在华飞的新军离开连家村一个多小时后，开封和商丘的驻军纷纷赶至。当看见连家村内尸横遍野，血流成河，犹如修罗地狱时，每个人都呕吐不止，碰着瘟神般地躲开。噩梦啊，这个噩梦必将缠绕他们一生。

“惊天新闻，华督军河南屠杀俘虏，连家村变为人间地狱！”

“特大新闻，进驻紫禁城的新军第二团路上遭遇土匪伏击，华杀神一怒之下，全杀俘虏的山匪。”

“魔王再世，几千鬼魂，铸就华魔王嗜血残忍的凶名！”

新闻的传播速度，是你无法想象的。就在第二天，连家村屠杀俘虏的新闻，已经刊载在各大新闻报纸的头版头条。华飞，再一次地成为焦点人物。虽然他自己是多么的不情愿！

有的报纸较为如实客观地报道了此次事件的前因后果，新闻评论员虽然以为华飞屠杀俘虏的事件太过残忍，但土匪毕竟作恶多端，华飞也算为当地百姓剪除一害，所以有人送其杀神之称号。

也有报纸对华飞的残忍嗜血大加批驳，土匪再坏，再十恶不赦，也许经过法律的审判，不一定每个人都罪至死刑。何况他们身为俘虏，华飞无权处决他们。这是历史的倒退，这是文明的退步！所以，这些报纸大都称呼华飞为华魔王。在各地报纸纷纷报道此事时，铁血军报再次及时煽情地刊载出长篇纪实新闻。从第二军为了国家历史文物的保留，为了民族文化的安全，毅然孤军北上，不辞艰辛。到为了国家大局，为了政府的和平，忍受对军人最大的羞辱，放下武器。离开北京。再是一路上饥寒交迫。没有吃喝，不能进入城镇。当第二团开始渡河时，却又遭到水贼的偷袭。好不容易化险为夷，最后却在河南连家村遭到数倍的土匪武装围困。

要知道，新军二团，可是没有武器的军人啊！历经惨烈地战斗，等到华飞大军地救援，才免于团灭的命运。报纸上还把华飞那句他们的生命没有白白牺牲，他们的付出。不是徒劳的！终有一天，世人会明白并肯定他们的贡献，终有一天，历史会为我们唱起赞歌！刊载出来，以肯定新军第二团做出的贡献。

铁血军报对华飞屠杀土匪的事情直言不讳，并在报纸上奋笔疾书，谁若是铁血革命军的敌人，他们就要尝到，与我们为敌地代价。铁血革命军的军魂就是血债血偿。以牙还牙！铁血革命军的宗旨就是，铁和血。铁，手中的钢枪和铁打的脊梁。血，敌人的鲜血和我们无所畏惧的生命！用铁和血，铸就铁血革命军的豪情和荣耀！

铁血军报的报道一出，各地报纸再次掀起一股评论地热潮。厌恶者大肆批判。热血者却被铁血军报描述的军魂所感染。有人在报纸上高声呐喊，救中国者，唯有铁血革命军！

回到学校不久的青年军们，一个个激动地辩论着，争执着。他们因为没有参加连家村的战斗，所以早早撤回了学校。学生们争执的焦点并不是华飞屠杀俘虏的对与错，而是关于第二团是放下武器还是服从命令地选择的辩论。

有人坚持。身为军人。任何情况下都不能放弃自己地武器。有人说。服从命令是军人地天职。不服从命令。谈什么军人。谈什么纪律！也有人说放下武器和服从命令并不冲突。要根据情况和形式自行判断。

第三个观点立即遭到无情地联合批判。很快败下阵来。军人。以服从命令为天职地观点。渐渐占据上风。但也不能取得完全地胜利。

在这个时候。一篇类似于小说地文章发表于铁血军报上。小说虚构了一个战争场景。主要描写一名老兵和新军战前地心理与对话。

“班长。子弹打完了怎么办？”

“你还有枪！”

“枪丢了怎么办？”

“你还活着！你还有牙齿，你还有双手，你还有一腔热血！知道第二团地英烈们吗？他们把枪放在心中，他们无所畏惧，他们无愧于真正地军人，他们是真正的英雄。”

枪在心中，这或许有些难以理解。但从这篇小说发表以后，所有地辩论和争执渐渐平息。聪明的人看明白了，所谓地枪，不是武器，而是战斗的意志和勇气。军人，并不是抗着杆枪的男人，就能称之为军人。

经过此次大辩论，整个铁血军校的风气为之一变。似乎有一种灵魂注入，让平日里铁血军校那种紧张却又茫然的感觉，驱之散尽。血债血偿，以牙还牙。国家，责任，荣誉！这些刻在每间教室里的大字，在每个学生看来，不再是那么遥远和空洞。每个人似乎都能触摸到那种责任，每个人似乎都能感觉到那份悸动。而这，就是一个传统形成的开端！