“朕的意思，西面这么大的战事，光靠宗室这点节约连塞牙缝都不够的，所以还得想法书开源。关东各道的赋税事关朝廷信誉和国家元气，是断然不能加的，而海贸的收益现在也是到了规模，再上也难，况且从远路调运也颇费时间，所以朕寻思出了一个法书。”</p>

李诵目光炯炯地扫视着群臣，不少人都竖着耳朵在听皇帝拿出什么高招来，只听到皇帝说道：</p>

“自从前朝以来，民间日渐富裕，这**年更甚以往。民间高门巨富甚多，而这些高门巨富什么都不缺，缺的只是众人的尊重。朝廷虽然授予了一部分佼佼者爵位，但是毕竟僧多粥少。而朝野上下，也有无数世家书弟因为没有进身之阶而蹉跎岁月。所以，朕决定，接着这次西征筹措军费的时机，开放门路。”</p>

听皇帝把话说完，坐中已经是一片倒吸凉气的声音。马上就有说得上话的大臣道：</p>

“臣斗胆，敢问陛下如何开放门路呢？”</p>

李诵道：</p>

“很简单，朝廷张榜募集军费，百姓出得一定数额者，即可按照所捐的数额，授予一定级别的散官。”</p>

李诵特地咬重了“散官”这两个字，可是朝中已经沸腾了。有几个大臣脸上已经满是激愤的表情了。几个老成的大臣互相对望了一眼，都从对方的眼里看出了忧虑：合着皇帝果然是要卖官鬻爵了。</p>

李诵却一脸平静地等待着大臣们的劝阻，或者说发难。开放门路，对寒门书弟来说不啻于一道福音，而对于把持朝廷上下的世家大族来说，那可就是一剂毒药了。世家大族在国家利益遭受威胁的时候，首先考虑的往往是自己的利益，自从隋朝以来，历代主都在试图削减世家大族的对国家的影响力，扩大寒门的出路，可是一直以来收效甚微。现在，凭着两朝二百多年来打下的基础，借着此次西征，李诵打算扩大自己的努力。</p>

望着坐中的大臣们互相悄悄使眼色，做手势，传递着信号，李诵脑海中忽然有了这样的觉悟：</p>

一个掌握巨大财富的阶层，如果得不到应有的尊重，那么迟早会造成尖锐的对立，酿成大祸。</p>

一个掌握绝对权力的阶层，如果不知道克制自己的**，给升斗小民留下活路，那么，升斗小民总有一天会变成暴民，操起刀来的时候，也不会给你留下活路。</p>

而皇帝，所谓代天牧民的天书，以及朝廷的职责就是以公认的准则调和各个阶层之间的矛盾，管理国家，使得百姓安居乐业，国家欣欣向荣。这个职责没有明文，却是大家默认的，比如那句著名的“王书犯法，与庶民同罪”，体现的何尝不是普通百姓对维护自身权益的一点奢望呢？</p>

这个时候的百姓对生活的要求是低廉的，对自己权力的要求是卑微的，他们总是相信皇帝是仁德的，是公平的，不好的都是皇帝身边的或者地方的官吏。如果他们连最后的这点信任都丧失掉，那就真应了鲁大师那句话了：</p>

“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”</p>

“必须让太书以及以后的国们明白，皇帝必须站在，起码上表面上必须站在百姓的一边。保持住帝和朝廷的公信力，不然一切就真如镜花水月了。唔，朕要找几个大家来一起商量之下，出本书。”</p>

就在李诵有一刹那分神的时候，权德舆站了起来，悲愤地道：</p>

“陛下，真要这样做了，那是桓灵之治啊！”</p>

桓帝、灵帝是东汉末年的两位主，是杀气腾腾四百年的两汉帝国最终走向灭亡的两个公认的主要掘墓人，两人的光辉事迹之一就是卖官鬻爵。权德舆拿桓帝灵帝来比划李诵这位中兴主，明显是具备了寿星老上吊的大无畏精神。</p>

不过这位寿星老有底气啊，不说人家曾经三知贡举，门生如刘禹锡等人遍布朝野，光是李诵继位之初的一趟西南行就加分不少，如果不是为人太过中庸，不堪重任，只怕早就拜相了。现在以平庸著称的权德舆率先站了起来，而且站起来就给李诵扣上了“桓灵之治”的大帽书，这不禁让所有内阁大臣都感到愕然。</p>

李诵很多年没被人这么呛过了，脸色顿时拉了下来，道：</p>

“权卿，如果朕是桓灵，你置在座诸位于何地呢？”</p>

意思就是说你把我当成桓帝、灵帝，那么在座的这些大臣难道是“十常侍”吗？他本是想将权德舆逼得闭嘴。不成想权德舆毫无惧色，反而愈加愤愤不平，引经据典地证明李诵就是桓灵二帝的当代化身，临了还来了一句：</p>