几位宰相全部黑线，几千年一直使用实物货币，现在突然李诵跳出来说要改用符号货币，能理解才怪呢。幸好李诵再三解释，只是暂时先设立国家柜坊，经营些远程存兑的业务，比如，各地的赋税，可以存到柜坊，只要发一张汇票到长安就可以提取，这样就节省了押解的人力和费用。如果汇票或者存票的信誉好，拿么就可以尝试一下是否可以用作货币。现代的经济学观点毕竟古人较难接受，解释了半天，李诵甚至抖抖地画了张流程图，宰相们才稍稍有些理解。随着去年夏解来到长安的于頔半信半疑地道：</p>
“若真是这样，那就方便许多了。”</p>
最终商定由户部组织成立国家柜坊。对这个朝廷控制的能会通天下的要害部门该叫什么的问题上，李诵提供了四个名称给宰相们选择：柜坊，钱庄，票号，银行。</p>
杜黄裳摸摸胡须道：</p>
“柜坊民间已经用了，钱庄还有票号显得小家子气，既然议定以金银为本位，以臣之见，还是叫银行！”</p>
惊得李诵险些跳起来。这次会议决定成立大唐银行，同时开始尝试建立银本位的国家货币制度。由于李诵本人对金融只有一些粗浅的了解，所以这一举措李诵定调是“大胆假设，小心求证”，先在长安、洛阳、扬州、苏州四地进行试点，总结得失，完善制度，然后逐步推广，而一开始的业务也只是接受存款，汇款，同时鼓励存票、汇票的流通，如果存票，汇票能够建立信誉，那么就开始发行钞票――大唐宝钞。</p>
依李诵本人的意思，既然是国家银行，那么作为这个国家至高无上的统治者，他本人的头像应当出现在存票、汇票以及以后的宝钞上，作为国家信誉的保证。结果毫无意外的，被宰相们一致否决，理由当然是陛下身份尊贵，印在钞票上被三六九等，凡夫俗子摸来摸去，说不定还有烟熏水淹之苦，成何体统？</p>
“为了美观计，总得要图案？”</p>
李诵犹自强辩，尽力争取，杜黄裳道：</p>
“图案嘛，臣以为就凌烟阁！”</p>
李诵有想扑街的冲动，早知道，就不带他去凌烟阁了。</p>
票票的设计不劳皇帝操心，负责筹建大唐银行的李巽把各方面因素都考虑到了，当李巽把票票样品拿到李诵面前时，李诵却并不感冒，毕竟设计再精美，也没法和现代的机器相比。不过李巽一样一样给李诵介绍防伪标记以及种种预防措施时，李诵还是被古人的智慧震惊了。震惊之余，想起现代银行的种种霸王行径的李诵召来裴垍道：</p>
“爱卿还是组织一个监督银行的衙署！”</p>
除了觉得有必要监督银行外，李诵觉得对海贸行为也应该做出界定，柳宗元又负责海贸又负责管理，这样下去是很危险的，就是将来把某些项目交给内府垄断，监管也是很重要的，又官又商的弊端最多。</p>
想来柳宗元管理的能力比赚钱的能力要强上很多，于是又两道诏书发出，调原来就是东宫集团成员的韩晔任泉州刺史，柳宗元不再兼任泉州刺史，改为度支副使，提举杭州、泉州、广州市舶使司。给柳宗元的旨意里明确提到了两个字：</p>
规矩。</p>
没有规矩，不能成方圆。</p>
七月中，经过紧张的筹备，在“噼噼啪啪”的鞭炮声中，大唐银行在东市正式挂牌。在挂牌之前，依照李诵的要求，大唐银行和王记等数家历史悠久的柜坊进行了沟通，明确了私人柜坊存在的合法性，确定了行业共同规范。同日，在户部，新成立的机构银监正式挂牌。由程异实际负责。有国库的厚实底子，加上张贴上墙的行规，大唐银行迅速得到了商贾们的承认。商人们说：</p>
“听啊，到底是朝廷办的柜坊，连鞭炮声听起来都比别处响亮哩。”</p>
听得在茶楼上喝茶的李诵忍俊不禁，心想：</p>
“朕虽然化学学得不好，总看过《地雷战》？一硝二磺三木炭还是记得的。”</p>