懦弱的达延汗听都已经拉出准葛尔部的例子来警告自己了。心知再多说下去，也不会帮自己。于是他只得长叹了一口气点头道：“好吧。本汗这就去准备起程去达木迎接天朝特使。”

“阿弥陀佛，那老衲就在此恭迎可汗您与天朝特使驾临拉萨。”五世听罢心满意足地双手合十道。

弘武十年农历六月十五，藏王达延汗亲率文武百官赶赴达木迎接以李定国为首的朝廷特使团。李定国则当众宣读了中华女皇的亲笔诏书，册封达延汗为和硕特王，赏黄金千两，白银万两，锦缎千匹。达延汗听罢当场感激涕淋地跪地谢恩，并代表和硕特部发誓永世臣服与中华帝国。之后达延汗便与李定国一起起程赶赴圣城拉萨。沿路各藏族部落的百姓无不夹道欢迎。不少藏族部落的土司、头人问讯后更是不远千里赶来拜见天朝特使并献上各部的贡品。源源不断的献贡者让李定国部的行程一再地受阻，致使他们花了十天时间才从达木抵达拉萨。而此刻的拉萨城中亦早已挤满了来自藏北、藏南的献贡者。见此情形达延汗由衷地感受到和硕特部已无继续留在西藏统治的可能，便开始向李定国频频示好，试探起朝廷真正的意图来。

“李将军，您瞧，这西藏的百姓是多么欢迎您的到来啊。”与李定国并骑而行的达延汗指着一路上跪着的部落头人一脸献媚地说道。

“那是我天朝龙泽天下，所以才得万民来朝。”李定国扬起头不容质疑地说道。

“是，是，将军说得是。”达延汗赶忙赔笑着附和道：“此次天朝派特使访藏乃是藏地上下莫大荣幸。”

“本座听说王爷你好象不是藏人吧？”一旁的参谋长阎应元冷不丁地问道。

面对对方明知故问的询问，达延汗略感纳闷地回答道：“回将军，小王确实不是藏人。小王与小王的族人都是蒙古人，祖上常年在青海放牧。当年小王的先父受活佛的邀请入藏平定了红教的叛乱。”

“所以就一直留在拉萨维持秩序到现在了？”阎应元话里带话着问道。

“这……”达延汗先是尴尬的一楞，随即顺着阎应元的口气回答道：“其实这些年来西藏各地的纷争已日趋缓和。而今又有天朝前来坐镇。小王等也该是撤兵回青海去了。”

“青海？这么说来王爷贵部在青海也有领地？”阎应元跟着问道。

听阎应元这么一说，达延汗心头不由地咯噔了一下。心想你们把我赶出拉萨还不够，难道连青海老家也不让我回去吗。就在达延汗忧心忡忡之际，却听李定国在旁数落阎应元道：“阎参谋长你这话就不对了。青海本就是和硕特部世代放牧生息的地方。和硕特王阁下在青海当然有着自己的领地。”

“将军，属下的意思是目前有不少游牧部落都在往青海的牧场迁徙。中原亦有不少百姓移民青海。属下是怕王爷久未归乡，到时候自己在青海的领地被人冒占了也不知晓。那岂不是麻烦大了吗。”阎应元故做无辜的回答道。

听明白阎应元暗示的达延汗赶忙信誓旦旦地保证道：“这位将军说得是。小王回去后立刻就召集部中长老商讨回青海一事。”

“王爷，能有这份心就好。可千万别辜负了朝廷册封王爷为和硕特王的一片苦心啊。”李定国颇有深意地说道。就在此时从前方突然跑来了一个校尉报告道：“报告将军，活佛亲自出拉萨城接我们来了。”

“哦，活佛亲自出迎了吗。”李定国听罢立即回头命令道：“传令下去，全军加快行军速度。千万不能让活佛久等！”

“将军，我看不如这样吧。我们先带先头部队赶去拉萨，让后面的人马稍后再跟上怎样？”阎应元看了一下身后那一车车贡品建议道。

“将军，小王看这个办法不错。”达延汗跟着建议道。

“那好，阎参谋长你留下带队。我与王爷带警卫队先行去与活佛会合。”李定国说着便一扯缰绳快马加鞭着与达延汗一起向拉萨方向赶去。

一行人行进了约莫半个时辰后，雄伟壮丽的布达拉宫已然渐渐展现在了他们的面前。却见在圣域脚下早已是一片张灯结彩，锦旗飘飘的热闹场景了。而端坐在圣驾上的五世则依旧是那副超然于世的化外模样。待见李定国与达延汗在侍从地簇拥下双双向他走来时，这才起身信步上前迎接道：“可汗您辛苦了。这位想必就是从天朝来的特使吧。”

“活佛，本王已经被朝廷册封为和硕特王了。这位是从天朝来的李定国将军。”达延汗赶忙介绍道。

“李定国见过活佛。”李定国恭敬的敬礼道。

五世看了看神定气闲的李定国，又撇了一眼神色有些黯然的达延汗，当即变明白了其中的原由。却见他不动声色地双手合十道：“恭喜王爷进封和硕特王。两位一路上都辛苦了。这洁白的哈达献给最尊贵的客人与我们贤明的王爷。”

说着从一旁僧侣手中接过了哈达，分别挂在了李定国与达延汗的脖子上。一瞬间现场爆发出了一阵震耳欲聋的欢呼声。那声音犹如天籁一般在高原的群山中久久回荡。就在朴实的藏族百姓为眼前的情景欢呼雀跃之时，五世则适时地搀起了李定国与达延汗的手，带着两人信步走入了神奇而又神秘的拉萨城。在那里漫天的鲜花犹如雪片一般纷纷落下，喇嘛们吹着神圣的号角，跳着欢快的舞蹈。

十日后，已然进封和硕特王的达延汗在拉萨宣布和硕特部退出西藏东归青海。其本人则答应随同李定国等人一起去康定觐见西藏大臣。自此和硕特部结束了对西藏将近二十年的统治。与此同时，李定国则在五世的支持下向西藏大小土司、番王公布了中华朝对西藏新的统治制度。即朝廷委派的驻藏大臣与、班禅等宗教领袖具有同等权力和地位。下设噶布伦（意为承旨之官）等各级官员，由藏地贵族充任，皆归驻藏大臣管辖。