作为为儒门选拔底层统治者的秀才考试难度自然不高，唐城轻松通过，名次在中下。同样的，在意料之中，唐景如落选了举人的考试。</p>

秀才，举人，是两个完全不同的概念。秀才，作为儒门延续的基础，需要极大的数量。但是举人需要修行圣术，没有足够的天资和努力，是绝对无法成功的。</p>

唐景如方才十七岁，他还有大把的时间来努力，秋闱三年一次。唐景如这一次不成，还有下次，下次不成还有下下次，总而言之，就像是某位儒门的前辈所言——生命不息，考试不止。</p>

带着柳林村村民筹集的大包小包的食物，唐城骑着一头黑驴挥别了这个呆了八年的山村，前往府城的岳麓书院。</p>

山路崎岖，若没有这头叫做黑豆的驴子，唐城定要累出一身汗来。这头驴子是村中有数的宝贝之一，只有在需要运货出山时方才拿来一用，平时都是好吃好喝的供着，绝不肯给它受半点委屈。</p>

等唐城离开了山路，来到距离官道最近的一个通来茶铺，将黑豆寄存在茶铺内，然后唐城步行前往岳麓书院。</p>

没有红袖添香的佳人，没有精灵古怪的小丫鬟，也没有清秀可人，呀呸，正太书童，总之，唐城此刻正宗落魄的读书种子一个。这种人在中土有一个统称——穷措大。</p>

唐城在路上走的不急不慢，在中土的这八年，唐城并非一事无成。道理，这两个字是唐城在这里得到的最大的收获。</p>

在茫茫大千世界，除了儒门，还有哪里能够将世间的道理说得清楚透彻。仅仅是柳林村私塾的藏书已经叫唐城小有收获，更别提还有岳麓书院，而在岳麓书院之上还有更强的书院，所以这一次儒门之行，即便是唐城没有收集到足够的浩然正气，也将是一场有所得冒险。一旦唐城脱困而出，般若真剑的威力将不可想象。</p>

所以，唐城在这烟尘慢慢地大道上走着，悠然自得，口中低声念诵的正是《尚书》中夏书?禹贡中的词句。</p>

“禹别九州，随山浚川，任土作贡。禹敷土，随山刊木，奠高山大川。冀州：既载壶口，治梁及岐。既修太原，至于岳阳；覃怀厎绩，至于衡漳。</p>

厥土惟白壤，厥赋惟上上错，厥田惟中中。恒、卫既从，大陆既作。岛夷皮服，夹右碣石入于河。济河惟兖州。九河既道，雷夏既泽，灉、沮会同。桑土既蚕，是降丘宅土。“</p>

而就在此时，后方传来急骤的马蹄声，声如暴雨敲击芭蕉一般，密密麻麻。而与此同时，一声高亢的歌声穿透阵阵马蹄声，送入唐城的耳中。</p>

回车驾言迈</p>

悠悠涉长道</p>

四顾何茫茫</p>

东风摇百草</p>

所遇无故物</p>

焉得不速老</p>

盛衰各有时</p>

立身苦不早</p>

人生非金石</p>

岂能长寿考</p>

奄忽随物化</p>