第168章 和平的演变(1 / 2)

 想当年,吕布的起家,似乎也是依靠暴力革命,对吧?

打土豪分田地,这个的确是非常快,但是失去了世家阶级的镇压,百姓在获得启蒙后迅上位。?? 他们大部分人根本没有接受过高等教育,不通礼仪的同时,也根本不懂得为国为民的大义,更多是不过是私欲罢了!

认为好的就赞成,认为侵害到自己利益的就想方设法去破坏!关键是他们本来就一无所未有,所以根本不需要有任何的顾虑!

世家和百姓的不同就是这里,家族越大顾虑越大,百姓则根本不需要顾虑什么。

就如同《隋唐演义》里面就有句‘十条好汉’,在电视剧《水浒》里面,那些所谓的梁山好汉,豁出去的时候何尝不会说句‘头砍下来碗大的疤’。

说到底就是豁出去了,反正已经没什么好失去了,根本没什么好顾虑的。

为何李煜要容许世家的存在,一则给了百姓一个参照的对象,让他们什么叫做高等社会,免得暴户气质暴露无遗;二则也是借助世家的力量,来制衡来自民间的力量。

吕布这边只有纯粹的民间力量,新的世家根本没有形成,甚至就算有条件形成世家,不少身居高位的存在,也不敢和亲戚们有太多的接触,免得被当成世家给逮捕。

徐州军政府里面没有世家,几乎所有的世家都被消灭,最后甚至扩大到只要有大量的族人聚集到一起,都会被认为的世家的萌芽。若非陈斯极力控制打击力度,说不得军政府里面的社会关系,会变得非常的单一,甚至亲戚见面都得如同陌生人一样。

祖祠不敢建立,祖坟也不敢建立,对于华夏民族来说,这到底是进步还是退步?这个谁知道?大部分的百姓只知道,这种政权太不人道,而且太不自由了!

世家的本质就是家族,人类只要繁衍就会有世家的出现,这是无可避免的结果!

军政府的高压,对民生和经济的不重视已经使得不少百姓有了怨言。他们可不同于以前麻木不仁,就算心有怨言,也只会乖乖承受,直至承受不下去才会造反。

已经接受过启蒙,甚至不少还进修过的百姓,开始组织起来进行游行,号召军政府停止军事调动,全面展民生和经济。同时放弃对海军的投入,减少科研和军事的投入。

不少明眼人看得出来,军政府之所以没钱,主要是其潜力还没有彻底掘出来。毕竟如今的民生和经济,主要是依靠华夏共和国的支援。只要给徐州军政府十年的时间展,仅仅依靠与华夏共和国和大汉共和国接壤这个优势,就能够通过贸易,源源不断获取利润。

有了钱,自然可以投入到农业,和工业上面,科研经费和军事经费,甚至教育和卫生经费都会宽裕起来。而如今的军政府更像是一个赌徒,把绝多数的资源,甚至早期洗劫到的钱财,都投入到了军事和科研上面,这样的政府是不健康的!

这次游行背后完全没有华夏共和国的影子,毕竟这种帮助别人强大起来的动作,怎么可能回去做?哪怕或许会引吕布的憎恨,只要有可能会让对方重视起来,就不能随便乱搞,这可以说是最基本的原则问题!

这次行动完全是爱国者自组织起来的,看得出来军政府还是有不少拥护者的!

这不奇怪,通过诉苦和打土豪分田地,他们这些原本受到压迫的百姓,至少得到了属于他们的田产,日子过得也好了不少,关键是社会地位也有所提升。

如此有尊严的或者,这是以前他们不敢想的。到底是淳朴的百姓,知恩图报,小富即安。他们本身没有太大的野心,也不会去考虑上位的问题,只是出于对军政府的感激,所以他们组织起来,希望吕布能够看到他们的想法,然后好好重视这个问题。

吕布会买账吗?实际上他不会,因为他觉得这个国家是他建立的,应该围绕着他的意志进行转动。民间的游行的确是善意的,但这是挑战他的威严!

在这方面吕布和项羽很像,哪怕是正确是,只要是胆敢质疑他的决定,甚至伤害到他那微不足道的尊严,就容易暴走!

完全失去理智的情况下,吕布做出最大的昏招,便是强行驱散游行,并且逮捕起人。类似的事情,在原本的历史上他做得多了,陈宫在他麾下虽然受到重用,但吕布真要任性而为,他的话也不会有任何作用。

一次次给吕布擦屁股,最终上演了白门楼的一幕,最终落得个陪着吕布殉葬的下场。其实某种角度来说,陈宫何尝不是一个刚愎自用的存在?!

暴力的阻止游行,根本没办法改变什么,反而是彻底把原本的矛盾给彻底激了出来。很多人都意识到吕布根本不会在意他们的看法,甚至反感他们有看法。于是谣言成为了事实,很多人都觉得,吕布根本是一个残暴不仁的暴君,他曾经描述的所有美好的事情,都不过是一个虚无缥缈的谎言。

根本没有什么平等,根本没有什么自由,所有人不过是吕布的玩物,受到他的支配!

很多人不由得觉得,自己的脖子上不知道什么时候开始,出现了一条看不见的枷锁。这条枷锁的那一头,就拿在吕布的手中!他们根本不是人,就如同被饲养的家畜一般!