天正七年（1579）五月二日，庞大的诸星舰队已经遥遥把濑户内海抛在了后面。如今这被两岛环绕的半开放“大湖”已经快成了我的私家池塘，该到外面去晃晃了。而且我在被关了几个月之后，也迫切地想要到处走走。

德川信康死了，我的情并没有求下来。织田信长几把就扯碎了我的那封信，随即摔在了竹中半兵卫的脸上。大骂一番之后他向我下达了禁足令，美其名曰“安心养病”。就这样我踏踏实实歇在了京都，任他外面雨疾风骤。

为朋友作到这样可谓是仁至义尽，在人们普遍叹息德川家康的不幸之余，也对我的“仁义”交口称赞。德川家康是个“忠厚老实”的君子，而诸星清氏则是个“仁义豪侠”的贤者。来看望我的人络绎不绝，在安慰之后祝我早日康复。我也是表现得恬静淡薄，一副无为、无欲的样子！

其实我在那封信里真的是动之以情，真是闻者伤心、观者落泪。在里面我从当年德川家康滞留尾张时两人的交情，一直到桶狭间之后双方结盟导致的共同大发展，最后再到儿女姻亲以及五德公主未来的幸福，感人至深，绝对是感人至深！一般人绝对会被感动得淅沥哗啦，救下德川信康似乎应该是不成问题。

可织田信长根本就不是个一般人，经历了如此多血雨腥风的他早已经变成了一个偏执的实用主义者，如果说在他的意识里还残存着一丝温暖的亲情的话，那也是被层层重甲包围束缚着的。再说德川信康只不过是他的女婿，两者并没有血缘关系呢！

我的信里有亲情、有友情、有交情，唯独没有任何入情入理的客观证据和分析。满篇纸里不但没有说过德川信康不可能背叛，也没有对本次事件可能造成后果的预测，只是说无论如何请织田信长饶过信康这一次，要是看那后面的意思不就是等于说已经确定了德川信康的罪行了吗？这样一封信交到织田信长手里，除了被他看作是不知所云、糊涂之至外，不可能有丝毫别的作用。

人情是卖过去，织田信长甚至为此怀疑到了我的智力。既然禁足令已经下达给了我，那我也就安心地在京都住了下来，甚至因为“病”体沉重连安土城的除夕夜宴也没有去。不过并不是说我就此放下了工作，在一封封指令和密信之下，四国各地的不安定因素逐步被剔除了出去。

随着温度的回暖，京都的各项交流活动进入了下一个循环阶段。就在我准备放开领地的事情，再次展开京都的上层政治交往的时候，一个来自遥远九州的消息打乱了我的计划，随之织田信长的新命令也到了。

从寝室了走了出来我仰头看了看，天色蔚蓝如洗，比我去年征伐四国时可是好多了。几个近侍已经等在门外，等着我每天早晨照例的巡视。

“殿下！”我刚要向前走去，阿雪从里面追了出来。“甲板上风大，请殿下保重！”说着她将金丝天鹅绒披风替我披上。

“你们再休息一会儿，下午到了府内城后还会有些不得已的应酬！”我嘱咐了一句后，就带着侍从们竟自走了开去。

登上舰楼，较高的位置使眼界一览无余，大群大群各种型号的战船簇拥在我这只“日之丸”周围，壮观的气势更加增添了我的信心。这次出兵除了我的诸星舰队外，还有熊野水军和四国本地的土佐和伊予水军，总船只数量达到了六百余只。

天下就要被平定了，所有人都想赶在这最后的时刻为自己尽可能地多捞些好处，可天下的国土只有这么大，而且还都是有主的。既然是这样的形势，那怎么办？只有从别人的手里去夺了！

原本掌握北九州五国的强势大名龙造寺家，在当主隆信死后迅速败落了，锅岛、大村、有马等几个有力家臣开始各自为政，主家的权威仅仅维持住了名义上的统一。面对岛津和毛利这分别来自南北的两大威胁，龙造寺家几个主事的人经过一番商量，选择了和老对手大友家携起手来。

大友家和龙造寺家走到一起真是出于类似的处境，虽有一干名将但也仅仅就是守住了丰后一国的土地。

其实在我心里的评价来讲，对大友家的综合评价是要超过龙造寺家的，不光是大友家的名将多些、向心力强些，就是大友义镇的个人能力也是要超过龙造寺隆信的。只是不知道为什么这两个人晚年都犯了糊涂，龙造寺隆信的猜疑嗜杀我多少还能理解，大友义镇怎么就被几个天主教的传教士给唬成这样了呢？还日本第一“主之国度”，简直就是滑天下之大稽！但愿他的思维现在还正常，不然我可就有些难办了。