唐公李渊在晋阳起兵反隋，登高坛祭祀苍天，告诉士兵们，这是自己的祖宗道教圣人李耳的指示，子民们需要他解救他们于暴政之中。

至于，夏王高畅干脆自认为是神君转世，在领地内广建神庙，还有专门的神官学校，到处宣传灵宝神教的教义，收集信徒。

天下其他那些大小势力，无不都有这样的举措，或是神灵托梦，或是祖宗有灵，就连李密，也制造了不少童谣，让小童到处传唱，什么杨花落，李花开什么的，不然，瓦岗军也不会在那么短的时间就接纳他，翟让甚至把头领的位置都让给了他。

所以，在这个时代，在普通人大多一字不识的大环境下，装神弄鬼是大有市场的。

果然，听信了巫师之言，王世充的部下纷纷要求请战，省了他的许多功夫，于是，他顺水推舟，选择了九月初七这个巫师认为的黄道吉日祭祀天地，从东都出兵，前往偃师，攻击瓦岗军的大营。

可惜，这一日，天公不作美，阴雨绵绵，使得这次出征颇有几分风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返的味道。

“哀兵必胜！”

王世充握紧右拳，重重地在左掌心一击，按捺下内心的忐忑，挥动马鞭，策马朝前方疾驰而去，身后亲卫手中的大旗随风飘了起来，在雨幕中向后飞扬，上面那两个鲜红的大字分外地醒目。

永通！

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九月十一日，王世充抵达偃师，在洛水南岸扎营，列下阵势，然后在河面上搭建浮桥，使其和后方的联系变得畅通无阻。

王世充的出兵非常隐秘，瓦岗留在东都的斥候得到这个消息时，大军已经离开东都半日有余了，李密得到斥候传来的消息时，王世充已经率军逼近了偃师。

得到这个讯息后，李密不敢怠慢，他将王伯当留在后方镇守金墉城，保护自己的后路，他则亲率大军，向偃师而行，封锁了邙山要道，挡住了宇文军的去路。

李密率领的大军兵力众多，足有七万余人，和王世充的两万人相比，兵力无疑要强盛了许多，但是，在瓦岗军中仍然存在着一个隐患。

童山大战后，李密的嫡系精锐损失惨重，这短短的一个多月的时间，不足以让其恢复元气，军中新兵众多，战斗力和从前相比，完全不在一个档次上。

其他那些杂牌军队更是不可靠，战事顺利的时候，他们也能派上一些用场，战事进入对峙阶段，他们也可以虚张声势，帮主力扎场子，战事若是不顺，这些家伙不但没有什么用处，反而会给主力部队添乱，在童山大战中，就充分地证实了这一点，不是那些杂系部队抵挡不住宇文军的猛攻，临阵脱逃，瓦岗军也不会胜得如此艰难，说是胜利，也不过是堪堪将其击退而已。

至于新投降李密的那数万骁果，的确，他们具有一定的战斗力，粮草辎重的供应全靠李密，也不得不听从李密的号令，只是，这些骁果真的甘愿为李密拼死效命吗？区区一个多月的时间，李密就能让他们对自己忠贞不二，那根本就是不可能发生的事情。

所以，瓦岗军虽然人多势众，这次交锋，鹿死谁手，仍未可知。

李密自然也清楚这些隐患，虽然，自从杀了翟让，击败宇文化及，他颇有几分意气风发，认为平定天下，舍我其谁，不过，他到底是个知兵的人，也知道行军打仗不能被情绪影响的道理，因此，他并没有急急忙忙地摆下阵势，立刻投入决战，而是先紧守要道，扎下营寨之后来再说。

九月十二，李密召集各路将领在偃师城北的北邙山大营举行军事会议，与会将领有裴仁基这样的实力派将领，也有单雄信这样的翟让旧部，以及程咬金，秦叔宝，罗士信这样的亲信将领，和陈智略，樊文超，张童儿刚刚投降过来的旧隋将军。

瞧见满堂器宇轩昂，杀气腾腾的武将，李密颇为志得意满，感觉有了这些将领的跟随，自己一定能战无不胜，攻无不克，不管面前挡路的敌人是谁，王世充也好，高畅也好，李渊也好，他定能将其压为齑粉！