“不知国师有何条件。”李民一本正经的问道，心里却是暗道：这才对嘛，既然你是帮着茅山说和来的，自然把条件都讲清楚了，这才好办事么。

青山不知李民早已看破他的来意。只以为李民爽快。当即也是坦诚的直言道：“教主包涵，贫道一是想请教主一统天下之后，即将皇位传与后人，避位潜修，寻求仙道。二是想请教主归还茅山镇山之宝，九老仙都君印。只需教主依得着两条。凭贫道这点颜面，贫道保证那茅山不仅与教主冰释前仇，更会顺天应命，辅助教主一统天下，如此，教主也无需几年，即可完皇大宝。为后世子孙建立万世基业。自可安心修道，早升仙界。”

青山散人说完，也是有些不好意思的看着李民。虽说，在青山散人看来，金丹大成之后，放弃凡俗的一切琐事，安心巩固飞升仙道的最后一步，那才是长生根本之大事，皇权名利，都不过是黄粱一梦，镜花水月罢了。可如今，他劝说李民放弃的，可却也不是什么俗世的一般名利富贵，而是那人皇大宝的之尊地位，那又岂是一般的名利可比拟的。甚至，青山散人都做好的这个请求不成，再按照预算底线，为茅山争取一定的世俗地位和利益作为补偿。

毕竟，普通的皇帝，管不了有真本事，大神通的修道人，可一个修道的皇帝，并且还是有大神通的皇帝，却是很有可能凭借天下的资源，形成强大的凡力量，管地他们这些脱凡尘的修道人。

故此。修道人，尤其是一个金丹大成的修道人，长期占据皇位。那乃是一件令所有修道宗门都比较忌讳地事情。并不仅仅是资源优势压力，教派传承的的小问题。很可能天下教派，也因此一统。

可这问题，却不是茅山一家的问题，没道理茅山一家独自承担。到时候，李民成就人皇，自有天下宗门联合施压。或者直接就是天罚加身，茅山没必要当这个出头鸟。提出来，不过是试试李民的心性和态度。

若李民只是迫于茅山的压力就答应，可见其心性的软弱，再加上不为人皇。与茅山地恩怨，自也不能凭借人皇正统干涉茅山的南方教统地位，茅山自然也就没必要在意李民，更可以此向天下宗门买好。示威，把他茅山的道尊之位，再次推上一个新的高度。

而李民若是不答应，可见李民枭雄本色，心性坚韧，茅山就需就此重视李民，号召天下宗门共同施压。或者是直接除去李民。而在此之前，却是无需因此触怒李民。更可以此作为漫天要价，就地还钱的筹码。让李民出于拒绝一个条件地补偿心理，给茅山一定的好处。即使不能让茅山就此一家独大，那也不能让茅山固有的世俗利益，受到侵犯。

实在的，茅山地这小算盘，真是算计的不错，一条条更是都跟青山散人交代的无比清楚。可奈何，茅山这些长老，却是打一开始就估计错了李民。

没办法，这些即使在大宋朝都能算是上上一代人的老古董，又怎么能算到现代人对皇权的见识和态度。

要知道，虽说没个现代人，尤其是男人，可能都有做过皇帝梦，尤其是在看到美女的时候，可每一个现代人，却也是都知道，世上绝没有万世的皇朝，即使其王朝不被社会态度更加积极地资本主义或是社会主义所推翻，取代，那也绝对会在王朝更替中，断绝传承。

故此，李民从一开始，就没有想过长久占据皇位，甚至连自身地家族后代，都不准备放到明面上来，只想做一个幕后操控的庞大家族，安稳万世。

所以，李民自建立共和国之后，早就确认了君主立宪，双内阁选举，由内阁担当职业经理人，管理国家，由家族担当国家董事，掌控军队，监督内阁地社会资本主意新制度。以社会的私有，形成国家公民地公有，已达大同的策略。所以，李民对于青山真人避位的要求，并没有什么拒绝的意思。反倒觉得若是能因此拉拢茅山，加快天下一统的进程，减少百姓们的刀兵苦难，那绝对是赚了。而且，他李民也可就此当一个甩手掌柜的，只要每年看一下执政内阁的业绩，每四年衡量一下，并由社会监督公选一下内阁，那就没他李民麻事了。他李民正好可以脱离琐事，全心钻研能学的基础理论系统整理，以及与家人、朋友共度腐朽生活的安乐。

只不过，对于青山散人以及茅山众长老一至认为应该不成问题，理所当然归还的茅山秘宝——九老仙都君印。李民却是不好答应。不！应该说是没办法答应。

这倒不是李民在意什么资敌不资敌的问题。这要是李民前些日子，尚没有金丹大成时，这茅山的那茅雨仲，茅雨辰兄弟看见李民就跟李民说，把他们茅山那九老仙都君印还给他们茅山，他们茅山就投靠李民，帮着李民，李民绝对二话不说，立马就给了。那茅山的九老仙都君印再好，终究不过是一个外物，以一件物件，哪怕是一个宝物，换取一个能宗门的支持，那也绝对是划算的。何况，那九老仙都君印君印，本就是人家茅山的。李民要与人家化解恩怨，人家的东西，自然也就应该给人家。

可奈何，李民当初为了钻研和部分使用这九老仙都君印，那可是把他雷霆万象域的核心组件磁力珠，硬生生的镶嵌在了那九老仙都君印上了。