第六卷 第十一回 混乱的序幕(2 / 2)

逼上梁山 问天 3645 字 2019-09-16

只是如此一来,却把此时的李民,晾到了旱地上。

幸好,李民原先就是一个大忽悠,而且还是擅于神鬼玄幻方面地大忽悠。网上流传的九子真言大手印,却是熟练的很。

当即做了一个日轮印,随即转为外狮子印,而后,双手电光流转如珠,随后隐没。然后,李民这才说道:“神宵教李民,见过道兄。此地非是讲话之所。请入屋谈。”

随后,李民让王六先暂时安置刘、岳飞,以及那三个还没来得及见的铁匠。先找地方住下。随即招呼起这个入云龙公孙胜来。

虽然,无论是那个刘,还是岳飞,乃至是那三个还没有来得及见面的铁匠,在李民地心目中,都比这个入云龙公孙胜要来地重要。

可是刘、岳飞,以及那三个铁匠,虽说此时都尚不收心,可却都是已经送上门来,入了口袋的人了。李民却也是不怕他们跑了,更有信心把他们拿下。可是这个入云龙公孙胜,不仅是个外人,是个不定地因素,更是梁山的人,以及什么皂阁山罗真人的亲传弟子。在不知道入云龙公孙胜来此何干的情况下,自然要先紧着入云龙公孙胜这位外人。

李民私下里,都不禁有些微微感叹:这人怎么不来都不来,一来却都来了。瞧这乱的。

然而,李民却是想不到,入云龙公孙胜此时的心情,却绝对比他李民还乱。没别的,李民刚才那两个手印,以及那手上的电光。实在是让公孙胜太困惑了。

因为那两个手印,在公孙胜的密典记忆中,代表的乃是密宗的善无畏,金刚智两大派系。

相传唐玄宗之时,就是这两派的鼻祖,善无畏与金刚智两位大师,硬是撼动了他们正一道,茅山道,宝光道,三山道统在唐朝的正统地位。这才让唐玄宗恭请不空三藏大师求经入大唐,并继达摩创立少林寺之后,又在中土创立了白马寺显宗一派。

而如今,虽然佛道两门,相安无事,白马寺一派,更是因为支持南唐后主李煜,而被借道门势力家的宋太祖给彻底的破灭了。可那毕竟是佛门的显宗,难道密宗看道门兴盛,又要复出不成?

不过,公孙胜随即又觉得不对。毕竟这个李民的几个弟子,却全都是道门的根底。而这个李民,连老婆都好几个,更不可能是什么和尚。而且,那两个手印,仔细想来,也与善无畏,金刚智两大派系的标记,有些微微的不同。而且,最后手印上的电流如珠,更是典籍上都没有记载的。却也不好说这个李民就是善无畏和金刚智两大派系的传人。

然而,公孙胜随即又想起,密宗好像有欢喜禅,却是不禁女色的。而且,善无畏和金刚智两大密宗的人,毕竟在白马寺破败后,已经久无音讯。而隔这么些年了,当年下山时记得那密典上的手势,也是不那么清楚了。却也说不好这个李民打出来手势,就不是不代表善无畏以及金刚智。

而且,若是李民的手势,不是代表善无畏以及金刚智两大派系,这又代表的是哪个门派。总不能,还有他皂阁山密典上还没有记载的古老门派罢。

但是!一个人同时是善无畏和金刚智两大派系的正式传人,这个代表意义,也更是重大,那可是代表着两大派系河流。而这两大派系河流之后的传人,肯定也肩负着更加重大的使命。最少也绝对不会比他入云龙公孙胜如今担负使命小。

故此,反复琢磨不定的公孙胜,却是比此时的李民还头疼,还困惑,还烦。

唯一让公孙胜庆幸的是,那就是他公孙胜这一次,还真的没有白来。就算他入云龙公孙胜这一次来的目的完全落空,光是此次,看到的这两个手印,让道门意识到自南唐破灭之后,白马寺一脉还一直隐藏在暗中,不能因为道门的道统之争,让佛门的密宗,捡便宜,杀一个措手不及,这就太值了。

此时,公孙胜,不由得既是期待李民是善无畏以及金刚智两大派系的传人,同时也期望李民不是,可是无论如何,公孙胜却不会问的。毕竟,即使李民真的是善无畏和金刚智两大派系的传人,可他也算是正派门户之一,比不得摩尼教的四大使徒。佛门和道门的斗,如今却依然只是暗斗。而且,他公孙胜如今肩负使命,弄不好还需借用这个李民的力量。却是不管这个李民是不是善无畏以及金刚智的传人都好。

所以,公孙胜还是很期待的跟在了李民的后面,而不是立马回山去找师傅。

然而,混乱的序幕,却是随着公孙胜的到来,缓缓地拉开了。