第二百九十四章 离开古城(1 / 2)

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有鱼历二十年

次大陆上有一座圣城,摩亨佐达罗,传说那里有一位圣者,自称瑜伽禅师。

五年前,这个神秘的圣者,来到了圣城之中的菩提树下,每日枯坐冥想,感悟天地变化,一时之间,这股修炼方法风靡整个次大陆。

众多次大陆上的生灵,争相模仿这种修炼方法,并用禅师的名字,来命名,是为瑜伽。

每日清晨,坐了一宿的禅师,都会在朝阳中,以非常奇怪的动作,来伸伸胳膊,晨晨腿,并在朝阳中,聆听自然的呼吸,闻大地上花草的清香。

这时禅师会取来晨露饮下,这就是禅师的一天所需的能量。

然后禅师会在菩提树下,为众生讲法一个时辰,这是整个城市最重要的事情。

八大种姓的首领以及族人,都会围坐在禅师的面前,接受禅师的教诲。

而平民或乞丐则围的远远的,偶尔也能传递个一字半句的上真道法,也立即感激不尽。

至于贱人,那都是不洁者,是禁止进入菩提树周围十里的。

禅师并没有理会这些,仍然在传播他的道法,这些道法中,有空寂之道,也有金身之法,至于能领悟多少,就不是王鱿鱼能左右的。

城中各种族之间,得到的道法,因人而异,而禅师讲的又晦涩难懂,这就造成了同一句话,就有很多种解释。

有弟子不明白其中道理,想要询问禅师,但禅师并无理会,仍然自顾自的宣讲他想要讲的道法。

一时之间,出现了各种版本的瑜伽之法,原来需要身,心,意统一的瑜伽之法,也被分出了三大派系,彼此之间,都认为自己修炼的是正法。

禅师只讲缘法,并无具体教授,全凭悟性,所以弟子之中,也参差不齐。

五年的时间,倒也有些经世之才。

比如天众首领,天神因陀罗,修的金身之法,已经小有成效,身,心,意也算齐全,短短五年的时间,竟比他人百年苦功,更因为常年侍奉在禅师左右,对瑜伽之法,理解颇深。

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其次为龙众的首领,龙王沙竭罗,此人乃是半龙得道,本就精通水法,短短五年时间,竟领悟出龙身幻化之法,仅次于天神因陀罗。

再次就是夜叉族首领捷疾了,本身乃是鬼王所化,闻得空寂之法,实力增长很快,幻化出的恶魔之身,也十分强悍。

以上,就是八大种姓中最强的三人,每人都是经世之才,又尊重瑜伽禅师,一直不离左右。

此外,还有鬼蜃一族的乾达婆,非天一族的首领阿修罗,迦楼罗一族的首领金翅鸟,乐天一族的首领紧那罗,蟒蛇一族的首领摩睺罗伽,这五大种姓,也各有各的特点,各有各的缘法。

至于剩下无数的生灵,或一知半解,或苦修参悟,或贪嗔痴,意乱情迷,所获很少了。

……

五年间,瑜伽禅师不曾离开菩提树,而这颗菩提树也为他遮风挡雨。

讲了五年时间,继续讲下去,也多说无益。

之所以如机械一般讲法,全然没有大能的讲道,也没有不耐其烦的教授,其实是有小心思的。

这摩亨佐达罗城,虽然都有神灵血脉,但一个是因为本身不纯,智慧愚钝,又非人族,讲道传法,只为完成任务。