说来也奇怪，按照这法子一弄，那眼看就要咽气了的老人当时就安静不少，不哭不闹不折腾，一直到第二天中午，几双儿女扑到床前那老头子都红光满面没有半点要过去的意思。

大家也搞不清楚是金九爷那老爹的法子灵验，还是碰到了一个幸福的巧合，反正，见他们这样，那些善良的山民都很高兴。

交代完后世，一家几口免不了一阵痛哭，有那懂事的包了几份红包给那五个累了一天一宿的小孩子做为酬劳，千恩万谢之后，也就打发他们走了。

可那几个小孩儿领了红包刚一出门，拉着大儿子的手正说着什么的老头儿立刻就没了呼吸。

九爷说，当时，他老爹教给他们的法子就是在给老头儿续命，续命续命，并不能延续太久，说白了，这是一个被逼无奈的权宜之计。

而借寿的方式和这不同。

一般来说，续命的法子都是没有什么直接代价的，相比之下“借寿”就有些得不偿失了。

在民间，借寿也叫“搭桥”，是一种用自己的阳寿转嫁给他人的方式。

这种方法来得并不容易，救活一个人所要付出的代价也很大，从以往的经验来看，你要借给别人一年的阳寿，最少也得付出两年以上的代价。

所以，不到万不得已，即便是法力高深的大法师也不愿意轻易动用这种方法的。

当然，这里也有另一个原因，人云，“顺应天命者，悲。抗逆天命者，死。”

但凡泄露天机、违逆天命的人都注定会遭天谴的，也正因如此，茅山道士里才有了“五弊三缺”的一概说法。

所谓五弊，指的是鳏、寡、孤、独、残，五种命运，三缺指的是缺钱、少亲、短寿三种不幸，正所谓，一入道门深似海，从此幸福是路人啊。

当然，这里说的也是那些入世救人的茅山道士，像那些遁入深山潜心丹道的全真弟子是不用担心这样的问题的。

知道了这一点，就知道九爷这行当其实是在拿性命换钱，所以，不管我和小胖对他的神通道法表现出何等浓厚的兴趣，这老家伙都会表现出一种漠不关心的牛逼样子，不是他架子大，而是因为，他不想我们跟他一样走上这样一条不归路。

“过了五十，我就金盆洗手，到时候你们爱干什么干什么别来烦我。”没事儿的时候，九爷总将这事情挂在嘴边，我们都习惯了。

“诶，九爷，刚才你说了一个续命的法子，那，想要借寿给别人又该怎么做呢？”

小胖向来都是个无利不起早的市侩角色，听完九爷的话，又对这借寿的法子来了兴趣。

“这个就不一定了，每个流派都有几个专用的法子，借寿比较难，除非你的道行特别深，要不然能不能借出去还要看运气。”他说着，捏着手指比划了一下，“筷子你们知道么，用那个就可以。”

“啥？”一句话出，我都跟着纳闷了，九爷见状莞尔一笑，“你们知道，为什么做活儿的时候我们都不用别人用过的筷子么？道理就在这里，当你使用一根筷子的时候，那筷子上面就会留下你的东西，不管怎么清洗都是擦不去的，直到人死了，这样的状况都不会有所改变。”