467、古镜记,青蚨还钱(1 / 2)

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“等等!”

“王度……”

白贵轻咦了一声,王度、宝镜,这两个词联系到一起,让他想起了一则流传在隋唐年间的故事,名叫《古镜记》。

他搜罗记忆,果然找到了这篇文章。

其中这故事中所载的人物,正是王度。王度获得了宝镜之后,以此镜辟邪镇妖,无往不利,先后照出老狐与大蛇所化之精怪。后来王绩出外游历山水,王度将此镜借给了王绩。等王绩回到长安,将此镜还给王度后。这镜落在镜匣中后,一日,突然消失不见。

后面古镜记中并未讲述王度之后如何。但白贵听刚才太乐丞王绩,也就是王度的弟弟所说,王度是丢失宝镜后的一月猝亡。

“大业十三年七月十五日。匣中悲鸣,其生纤远。俄而渐大,若龙咆虎吼,良信乃定。开匣视之,即失镜矣。。”——《古镜记》

“王度不过一凡夫俗子,用镜辟邪镇妖虽可,但久之,绝对会耗费寿元。王度一月而死,而宝镜悲鸣,可见是宝镜知道王度将死,不愿看到王度再用它,提前暴毙,所以自行遁走……”

白贵暗忖道。

这宝镜是黄帝所铸造,绝对不会是什么邪物。至于消耗王度寿元,这也算是一得一失。不消耗王度的寿元,遇到妖物,王度不一定活命,但有了此镜,却能活下来。相反,是变相的延长了王度的寿命。

祸兮福所倚,福兮祸所伏。

“袁台正算术无双,陛下找不到此物踪迹,可让袁台正算卦一观。”

正在白贵思虑的时候,有人对李世民建议道。

白贵摇头。

宝物自晦,哪怕是袁天罡或者袁守城,也无法轻易算出古镜的下落。即使能算出,轻易道出,这折损的道行可不是一点半点。估计说出去之后,袁天罡或袁守诚会当场暴毙而亡。

禁苑猎罢,众人回到了长安。

……

深夜。

白贵入梦,借助人曹玉旨,神游长安城外长乐坡。

长乐坡在长安东北十二里地,浐河的西岸。

根据《古镜记》记载,王度在长乐坡,曾用宝镜照过一名为鹦鹉的狸猫妖,狸猫妖因此身死,顺势就地埋在了长乐坡。

他来到长乐坡,就是寻找狸猫妖的尸体。然后借此,寻觅到宝镜的下落。

“土地!土地!速速前来面见本官。”

他法眼观望长乐坡四周,见到一桐树下有一间尺半长宽的神龛,正是土地庙,于是以指扣向土地庙,呼道。

长乐坡土地正在福田安居,听到门外有人传呼。神色微变,急忙拾掇衣裳,走出了神龛,朝白贵一躬道:“上仙驾临,小老儿有失远迎,不知上仙传唤小老儿所为何故。”

土地公,是一方土地的神灵。这些上神上仙下界,第一个询问的就是他们土地。所以土地公,也就见怪不怪了。

“本官来此地,找一个狸猫妖的尸体,大业年间的尸体。”

白贵看了一眼土地公,和永济县土地公长相颇似,不过这也没什么奇怪的地方,土地乃是小神,哪怕生前相貌再是英俊,等成了土地公后,貌与神似,就会变成这幅矮小长髯的苍老模样。

“请上仙随小老儿前来。”

长乐坡土地公稍思索了一会,想到了某处,然后说道。

土地公作为小神,很懂得看眼色。现在看白贵没有再找他帮忙的意思,就告退一声,自行离开。

等土地公离开之后。

白贵将这一缕猫妖气息打入了昆仑镜中。

昆仑镜有时空之用,甚至能寻踪到前世今生。他得到这一缕猫妖气息,就可借昆仑镜的神通,找到宝镜的所在地。

片刻后,镜面一阵幻化,出现了一副场景。

一个读书人在寒舍中读书,在寒舍之中,有一面容姣好的年轻妇人正在化妆,梳妆台上,正是一面横径八寸的宝镜,镜面的背面隐约能看到麒麟的纹路枢纽。

年轻妇人化妆之时,朱唇轻启,对读书人道。

“青蚨……”

他听到年轻妇人口中的这两个字。

继而,昆仑镜镜面场景幻灭。