第六十六章 子牙除妖(1 / 2)

 而此时的纣王,经过五年的立志发展,已经将国家治理的远胜帝乙,心中充满了骄傲。www.tsxsw.com而他的行宫也修了数修。为的不是皇宫的威严,而是一名丽妃妲己。朝中很多人对此不以为意,现在国家治理的已经治理的井井有条,宠一个妃子有何不可,但是闻太师却数次说妲己有问题,惹得纣王与苏护一阵不喜。但是也没有那闻仲怎样,毕竟闻仲是纣王的老师,三朝元老,而且他身为修道高手,却竭尽全力辅佐自己,已是幸事,又有什么不满呢?而且纣王也知道修道之人能掐会算,预感危机,闻仲的话,他虽不喜,但是也谨记在心,对妲己在心里也保留一丝警惕。而苏护对于女儿与纣王的结合很是满意,纣王治理的天下已经远超商朝历代帝王,百姓丰衣足食,安居乐业,只要在三皇盛世才能出现的局面。能有这样的一个雄才君主作为女婿,他的心里也高兴。</p>

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今天是每十年一次的祭天大典,而天下诸侯也尽集于此,四大诸侯带领四方八百诸侯,纷纷紧跟纣王来到祭天台。而西伯侯此时却由姬发担任,而姬昌长子伯邑考因为被纣王夺了未婚妻,整天思念妲己而郁郁寡欢,整天在自己的行宫喝酒求醉。所以两年前姬昌死后,王位只好有姬发担任,在位期间,姬昌广纳贤才,施政爱民。但是在政治上,排除异己,发展自己的班底,更是在暗中训练军队,其野心比其父更加庞大。</p>

祭天台上,六尊雕像耸立期间,左边第一个是女娲,接着老子,敖尊,三皇。对着女娲等人的雕像,纣王就是三拜,而下面的诸侯、大臣百姓一直跪着,直到纣王拜完,才起身,接着祭酒师宣读祭词,然后纣王祭拜天地。</p>

而在人群中的姜子牙等人望着纣王祭拜完天地,不由微微一笑,而姜子牙没有像原著一样。娶一七十多岁的黄花闺女,而是在宋府直接住了起来。每天在朝歌城内算算命,下下馆子,倒也逍遥。而另一边的王明望着纣王,不由点了点头,左手一动,一幅字出现在手中,然后向天空一抛,就独自离开了。</p>

那副字在天空中瞬间化为天幕,无数金光闪烁,只见上面字体逐渐出现:“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为镜,可以知兴替。”正是唐太宗的警世之言。看到这,纣王不由大喜,天现奇文,警惕世人啊。于是对旁边的祭酒道:“记下来,将他刻在大殿,孤王宝座的正前方,让他时刻警示于我。”而周围百姓、大臣、诸侯望着天上的警世之言,不由大惊,自古帝王祭天,从没有此现象出现,现在出现这现象,有些人立刻想到了这是纣王自己装神弄鬼。就是商容等人也不由望着闻仲,希望他解释。这里就他是修道之人,而且修为甚高。</p>

“是有人在搞鬼,而且还在朝歌,修为胜我远矣,你们就不要猜了,而且这字除了他的师傅,谁能有此真知灼见?”听到闻太师的话,商容比干,苏护以及四大诸侯不由恍然大悟。但是对于“搞鬼”这词,商容等人就不赞同了,纣王拜的是敖尊,敖尊留下警世之言,没有什么不对。怎么叫‘搞鬼’。</p>

“恭喜大王,贺喜大王,这是龙神留给陛下的警世之言,想要陛下牢记前人的教训,不要重蹈覆辙,更希望陛下以前人为榜样,励精图治,达到三皇在世的鼎盛之世。”商容连忙出来向纣王贺喜道,同时提到敖尊,借助敖尊,来使纣王的威望在民间更上一层楼。</p>

“恭喜大王,贺喜大王。”无数百姓,大臣望着纣王,齐齐贺道。</p>

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