第一四八章 墨菲斯托小组(2 / 2)

光绪中华 妖熊 8741 字 2019-09-11

不过近来北京城的这帮大爷们多了点乐子就是听说书先生们讲咱大清兵打倭奴的事情。每天早上说书先生都能来一段新段子德胜门的电报局常年有教化部的爷门长驻每天早上都有新段子的故事从海的那一端传回来经过教化部组织的十几个京城说书界的大老改编然后正式给有教化部执照的说书人。嘿没有执照的没哪家茶馆敢收留他们否则一旦有人检举顺天府衙门的人第二天就操铁链子来封门拿人。教化部是孔圣人的子孙当家天王老子也得给面子。

这天说的是聂公爷打鬼子福冈城的事儿一场前后夹攻的仗手到擒来没什么曲折离奇的乐子台下诸多听客都有些没精神坐在后排的一个汉子都快睡着了。这厮生的一副好身板宽阔的胸板挺的老高浓眉大眼的。微闭着眼睛如果不是他的嘴角还在咀嚼着什么倒真会让人觉得他已经睡着了。

桌上孤零零的一壶茶一个明显是盛点心的碟子已经空空如也这汉子身上的褂子也是洗得接近白很显然这不是个很有身份的旗人。

“英二爷打辽东回来有一阵子了吧。”一个几乎是同样打扮的汉子将脑后的辫子甩到身后大大咧咧的坐到了旁边自个招呼伙计倒茶全然没想到自己动手将茶壶里的茶斟到本就放在桌上的茶碗里。

伙计倒是不介意应了一声就小跑着过来倒茶脸上维持着虚伪的笑容客气道:“哟鄂爷您老人家今儿来的可早。您没去辽东哪?”

那闭着眼睛的英二爷听了突然张开眼睛转过头来喝斥道:“倒了水赶紧滚蛋瞎扯什么蛋啊!滚滚滚……”

伙计也不生气一甩搭毛巾扬起头吆喝一声掉脸走了。那姓鄂的赶紧拦住看上去要追打伙计的英二爷赔着笑脸道:“二爷哎哟我的好二爷您跟这孙子较个什么劲哪……得咱哥俩合计合计……”

“滚蛋。”那英二爷显然是脾气上来了将那瘦弱不少的姓鄂的推开怏怏的坐下身子道:“妈了个x的老子白他妈跑一趟辽东。哪个***想出来的馊主意光禄寺那帮孙子也不送银子给老子了。要他两个钱还得跑辽东我日他……”

“嘘!”姓鄂的急了赶紧止住那英二继续牢骚道:“二爷您要是再这么满嘴跑车的您可别说咱认识你。你想死啊!得今儿算我姓鄂的自讨没趣……”

“你***别走!”英二的声调倒越的高了起来:“你他妈瞧你那操性有点出息成不?不就两句牢骚嘛!老子祖上从龙入关出生入死的***到如今爷要两个该得的银子还要跑辽东那深山老林的也不怕爷累死。你说这朝廷不是祸害咱旗下大爷嘛!”

那姓鄂的越的着急脸上就有点白四面尴尬的看着赔着笑脸道:“得英二爷您要牢骚也得小点声是不是。您说您……”

“怕他个屁!老子祖上出生入死咱祖宗是跟着太祖爷九王爷入关的!”英二越的大声看去有些癫:“到如今皇上一道旨意下来光禄寺迁去了黑龙江那千里迢迢的老子跑一趟二十四两银子就剩这几个光绪哥子!”砰砰几响几十个光绪通宝砸在桌上滴溜溜的转。

“你说这***还让不让咱旗下大爷过了!不行爷们明天就他妈去找咱旗上坐蠹儿的旗主说理去。咱爷们这日子没法过了!”

隔壁不远处的几个人抬眼瞟了一眼这边的动静没言语又低下头喝茶听说书去了那边台上说书的已经说到寿山被乃木希典偷袭同时海军又在种子岛遇袭先生把这包袱抖得不歇这台下也是唏嘘一片。

这边鄂某人嘿的一声冷笑自个儿喝了口茶道:“英二爷都说您是个明白人还真没看出来。嘿你我是正红旗的这正红旗坐蠹儿王爷以前不就是礼亲王爷嘛如今这礼亲王爷没了您找谁去?您能进紫禁城哪还是您舍身去撞景阳钟?”

“老子撞景阳钟!”英二给这话一堵有些泄气坐下身子愤愤地赌气道。

“二爷您歇歇吧。”鄂某人笑了笑道:“如今世道变啦!皇上早就有旨意了祖上五代内有军功的才有落地钱粮您五代祖上好歹还有个军功。咱这没有的呢您想想都要像您那样这北京城不早就闹翻了天了。亏你还是个明白人儿得今儿算我姓鄂的倒霉寻人财的倒寻个没趣。”

“去去去你的大尾巴财去吧。北京城里爷饿不死安定门火车站还没修好爷去那扛料去爷爷饿不死!”英二嘟囔着像是向远去的鄂某人示威似的。想了半天不解气啪的一巴掌拍在桌上吼道:“***五世没军功祖上那不是军功!凭什么他们丫的内务府送银子到家爷就得去黑龙江遭罪!伙计收钱都拿去吧!多的算爷赏你的!”

隔开那几桌的几个汉子互相看了几眼点了点头。从腰间掏出铁尺向英老二跟了过去。

没过多久步军衙门前的募兵登记站中书办正在登记愿意去新鄂省的旗人名单根据圣旨愿意去黑龙江以北的新鄂省的旗人将比去那里的汉人多五十两银子到那里后当地官府还将给付生产物资猎枪等物拨给房屋居住所有的物资都由远东股份公司无偿拨给确保他们过上安定的生活。新鄂省即从俄罗斯那里抢回来的新地盘这次旗人的大移民是我的一次温和劝导的行政命令在京城居住的没有产业的旗人如果愿意可以自行去步军统领衙门报名朝廷将统一安排这些人分配到海兰泡海参崴双城子伯力庙街等相对较为繁华的地方。

不愿意去的也不要紧朝廷在目前阶段不会有任何强制措施我的计划是在对日谈判结束以后聂士成的龙旗军回镇京师以后进行下一阶段的移民计划。

而内地各省6续安排下去的没有任何产业的佃农因为新建基础设施而失去产业获得一些补偿的当地居民也根据自愿的原则组织向新鄂省移民。

因为等九州岛拿下来之后就要开始组织对日本岛的移民优势的人口基础将会成为统治那里的关键。所以这次以自愿为原则的新鄂省移民计划先用来做一个预演。我需要我的官僚系统熟悉这一套流程。同时报纸方面也要跟进报导新移民的幸福生活典型。

在战争局势相对开始停滞的时候我的目光渐渐的要往国内收一收。

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注:天主教的受洗仪式我不是太了解。基督教和天主教都要受洗所以我用的是基督教中有关洗礼的描述。不当之处请谅解。基督教与天主教由于教义的冲突是敌人。尽管他们是同宗同源。宗教的冲突是最可怕的。

另有些朋友对我对传统戏剧的评价有些意见其实就我个人来说我不排斥传统戏剧偶尔听听也蛮有趣的但是听多了我会不耐烦。说到这些东西的消亡我认为有些东西的消亡是不可避免的因为时代在向前走不适应时代的东西迟早会消亡。就像我们已经失去的很多东西一样~~

又关于孙孙有很多事情是课本上没有教授过的我本人对他真的没有什么敬意这是个人看法。当然我也理解和尊重很多人尊敬对于他的崇拜。他的一些事情我不太想多说有诋毁的嫌疑。总之一句话我对他的尊敬甚至不如我尊敬袁。孙若是长寿一点~~

至于本书是否会展到1921以后我个人对这个年代以后的事情还没有任何规划基本上没有这个打算我不想这本书中涉及到某些敏感的事情。看见投票的结果我有些犯难。

关于民主似乎是一个永恒的话题。就我个人来说很不太愿意跟人辩论这个话题。简单说两句个人看法吧:这个东西是要建立在一个基础上的中国哪怕是现在也没有这个基础再过一二百年也许会好些。而中国却比西方国家多了很多传统的东西特别是美国。很多人对社会现状不满可以理解。但是个人觉得那跟德先生毫无干系中国和美国在我眼里相差的不是制度而是制度所需要的基础。而且米国的驴和象有谁能告诉我他们的具体差别?其实基本接近于党内竞争了德先生大抵如是别忘了中国也有党内竞争。说多了……我真的很不愿意跟别人讨论这个话题太沉重了我不觉得我有多谈这个的资格。

而那些执著于血统的言论我连回答的兴趣都欠奉了太无畏了~而我心有所畏。

关于书评里有人问“孙武是否存在还是个问题”这个是史学上的一个问题孙武这个人是否真实的存在过历史上是有争论的。