第十九章 先天道体(2 / 2)

仗剑高歌 踏雪真人 5663 字 2019-08-10

出现了这种状况,让梅卿卿也有些焦急。她曾想过用刺jī肉身的手段治疗高歌,可出于化神的灵觉,梅卿卿感觉到了高歌现在并非是神魂死亡,而是进入了一个极为玄妙的状态。

果然,慢慢的高歌身上的气息越来越深沉,越来越空茫。yīn阳两仪的法力,也在逐渐失去yīn阳两极变化的特征,变得ún沌一片,无分yīn阳,无始无终。

高歌整个人也似乎融化在了天地之间。哪怕是能看到他的躯体,可包括他的躯体在内,一切都是那么空dangdang,一如虚影般虚幻空无。

对于这种变化,梅卿卿不惊反喜。

她知道高歌的九曜神剑是以日月双轮为根基,以yīn阳两仪之变推动九曜神剑。不过这两门法诀虽然被高歌借助外力强行融合在了一体,可彼此间的变化却失之自然,全凭高歌的强大的神识来主持种种细微的变化。

高歌神识强大,机变无双,因此九曜神剑在他手里展1ù出了绝世的光芒。可这样战斗,到底全是有意为之,较之别人耗费何止十倍心力,不免失之下乘。

可在这一刻,因为高歌的神识寂灭,日月双轮没有任何意识的约束,反而渐渐的回归自然,按照天道之力自运转,重返先天至道。

道生一,一生二,二生三,三生万物。

这句道家先圣之言,梅卿卿在以前也都是不理解。传授课程的教授也并不多解释,只说这关于个人对道的理解,他不会多做解释。

在目睹高歌的一系列变化后,梅卿卿有了一种明悟,对这句话有了自己的理解。

先天至道诞生ún沌如一,ún沌如一分化yīn阳为二,yīn阳和合精气变化,世界从这一刻开始运转起来,因此有了时间。

yīn阳两极在时间的流转下,演化万物。故名三生万物。

高歌现在的状态就是yīn阳两极的力量自然运转,由于没有了神意主持,两极力量重返先天ún沌,无穷无尽又无始无终。

ún沌再以高歌元神为依托,成就先天至道,这才是ún元如一的修者至境。

事实上,哪怕是大乘仙尊,也没有达到ún元如一的至境。所谓的ún元如一,也就万劫不坏,永恒不灭。

对于修者来说,这实际上只能算是一种概念。从古至今,别说是修者,所有已知的强大存在都算上,也从没有真的永恒不灭。

高歌当然不可能能达到那种境界,但只是体内的法力重返先天ún沌之道,就足以让高歌获益无穷。

别的不说,至少他躯体再先天ún沌元气的滋养下,把原本的法体全部转化成先天道体。

修者凝练元婴,也不过是以至精至纯之气和元神凝练出赤子真身。从此摆脱**束缚,进入了另一种生命层次。

先天道体,却是秉承先天元气而生,纯粹无暇,比之修者凝练的赤子元婴还要纯净十倍百倍。

历史明确记载的,只有是始皇嬴政大帝是在金丹时候凝练出了先天道体。后世猜测,赢祯大帝所以天下无敌,先天道体起到很冠军的作用。

高歌若能炼出先天道体,所谓元婴,就对他在没有了意义。

为了避免惊扰,梅卿卿在书房所在的山谷中进行了大改造。先从地面上把山谷彻底封死。又在书房附近布置了多重法阵,防止一切意外影响到高歌。

因为要守候高歌,梅卿卿也不能做深层次的入定。这种状态来说,时间就过得无比的漫长。

梅卿卿闲极无聊,除了每天尽心的推演冰魄神光剑的变化。就是用冰魄神光去炼化风火山林刀。

风火山林刀中,天草四郎的一丝元神已经和器灵结合起来,对于梅卿卿极度的抗拒。可随着时间的推移,终是抵挡不住梅卿卿的水滴穿石之法,所有的神意都被冰魄神光洗练成空。

作为九阶刀器,风火山林也是当世刀器中的绝品。梅卿卿知道高歌也擅长用刀,因此在把器灵洗练成空后,就不再祭炼,留待高歌自己处理。

高歌身躯上的ún沌之气已经逐渐溢出体外,形成一团灰méngméng的圆球,把高歌完全封闭在内。

眼看着高歌将要大功告成,梅卿卿的心情也越来越好。

可世事难料,就在这个时候,却生不可控制的变化。

“轰……”带着剧烈的空间震dang的元气bo动,破坏梅卿卿的平静生活。

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