第一百二十五章:各种天材地宝(2 / 2)

“陛下,臣手中有无悔宝璃酒,此酒乃是那洞天福地无悔山,经过那无悔宝璃水酿造千万年才酿造而成的,虽然数量不多,但对大罗金仙强者,也是一种难得的仙酒,口感甚好!”</p>

妖圣鬼车道,他本体长有九头,形似鸭子,根脚比之其他妖圣弱了一些,当时证就的也只是普通九品三花,此时依然是大罗金仙初期修为。</p>

此时化为人形,乃一穿墨绿色袍子,看起来二十多岁的青年男子。</p>

无悔山乃一位大罗散修的道场,鬼车与这位散修战过一场,两者修为相同,鬼车凭着帝俊给予的神通,战力胜其一筹,费尽千辛万苦,才获得了这无悔宝璃酒。</p>

“陛下,臣手中有无常冥芽,此物食之,可超脱生死也,对那鬼道修行者,最有好处!”</p>

最后说到的是九婴妖圣,九婴妖圣本体不谈,此时化为人形,显化出的形象,是位身穿五色彩衣的仙女,容颜即使不能说绝世,也能让众生震撼了。</p>

此时时间点,后土未化六道轮回,于是一些肉身死去,元神残存的修行者,若是不被那血海吸引而去,修为足够抵抗血海吸引,便为孤魂野鬼。</p>

此种修行者,便称为鬼道修行者。</p>

不过,鬼道修行者其实也只是仙道的变种分支而已,在洪荒无论是准提的佛道,又或者魔道,又或者鬼道,统统都归属于仙道体系。</p>

走到大罗这一步,同样需要凝三花,超脱命运长河。</p>

在整个洪荒中,不属于仙道体系的只有巫族的肉身修行法。</p>

至于魔神法?仙道体系之主就是鸿钧道祖,鸿钧道祖就是混沌魔神,魔神法自然是巫族仙道两种体系的共同祖宗。</p>

毕竟所有修炼体系,最初都是参考魔神法所出。</p>

剩下其他妖圣,包括白泽,也同样献上各种天材地宝。</p>

献出这些天材地宝,十大妖圣不知出了多少血,心中虽有心痛,但却对帝俊白泽毫无怨言。</p>