一四一章 大罗三光(2 / 2)

多几个大罗金仙打几架,混沌虚空就该空荡荡的了,哪里还有其他生灵生存的余地?</p>

大道衍生的世界,遵循其自然定律。也就是说,该诞生的时候诞生,毁灭也要自然毁灭,是不允许被外力强行毁灭的。</p>

但有例外——混沌虚空之中,不是所有的世界,都是大道自然衍生而来。也有厉害人物开辟的宇宙。</p>

这样的宇宙,因着是自行开辟而来,便如人家自己建的房屋,天庭是不会去管的。这样的宇宙,即便是恒宇,也不存在天帝化身。</p>

所以这样的宇宙,如果因为厉害人物斗法而被毁灭,天庭只视而不见,天帝也不会管。</p>

譬如佛门的三大巢穴,婆娑世界、极乐世界、净琉璃世界,实则便都是佛陀开辟而来,非大道自然衍生。</p>

如果有能力,打上佛门老巢,将之毁灭一空,也是没问题的。</p>

这混沌虚空之中,人为开辟的世界着实不少。这些宇宙,要么是大能者开辟的道场,要么是试验场。</p>

道场便不须赘言。试验场则可以好好说道说道。</p>

真仙便有能力在混沌虚空之中开辟世界,而且小千起步。一些仙家为了印证、创造法门、法术,便开辟世界,用以实验。</p>

或者某一刻脑子里产生某个念头,产生一丝灵光,但不确定,也可以在自己开辟的世界里进行实践。</p>

或者对某些新诞生的世界的新的法则演变感兴趣,也可以在自己开辟的世界里,进行法则碰撞实验,以达到他山之石可以攻玉的目的。</p>

大罗金仙可以清晰的辨别出哪些宇宙是自然衍生的,哪些是人为造就。因为大罗金仙是超脱诸世法则的存在,高屋建瓴,诸世的任何法则变迁,都是一目了然。</p>

自然演化的宇宙,与人为造就的世界,在本质上有不同之处。在大罗金仙眼中,这些都是秃子头上的虱子,一清二楚。</p>

常昆一拳打开观世音千手的遮拦,击中她面门,打的面目塌陷,脸上印出清晰的拳印。观世音借势退避,面目倏忽恢复,千手各捏印法,眉心明光闪烁,观照常昆破绽。</p>

常昆任她观照。破绽?他浑身上下都是破绽!可那又如何?以攻代守耳!</p>

常昆从来不知道防守是何物!</p>

他伟岸的身躯向前一扑,周围的宇宙便如河水中漂浮的浮萍,在他这一扑之下,荡漾的涟漪之中,被排开老远。</p>

观世音搬运种种大道法则,无形之中,仿佛一把把锋利的刀,环绕在常昆周围的时间和空间里,或者顺着因果,轰击常昆。</p>

常昆的护体神光微波荡漾,绽放起一丝丝璀璨又危险之极的金光。</p>

不容她避开,又将她几条手臂拿住,疾风暴雨一顿暴揍,揍的观世音怎么也遮拦不住。</p>

白玉瓷瓶一击接着一击的轰打在常昆的脑门上,打的火星四溅,却不伤常昆分毫。倾倒出天河一般的三色光辉,也当洗澡。</p>

观世音的瓷瓶,也是一宗厉害的法宝。这观世音号称元神观照诸世。其于诸世的诞生、发展和毁灭之中,汲取三光,在这瓶子里练就了三光神水!</p>

取其创生之光,可以活万物。取其发展之光,可以长万物。取其毁灭之光,可以灭万物!</p>