第四百五十章 分析讨论(1 / 2)

 **ose的倒下,舞台剧也接近尾声。顶 点 小 说 X 23 U S.C OM男主和女主并未逃离,反而直接回到异界人的战舰上。两人以舰长管家和宠物的名义轻松进入,也没有人怀疑,由于他们实力低微,甚至连戒备都没有。

趁着舰长死亡的消息还没传到这里,男主直接谎称舰长下令,宴请全舰成员。

然后一锅卷心菜炖屎,毒死了所有舰员。当然这里表现的就十分简略了,仅仅两个场景掠过。具体如何下毒,如何诓骗别人,为什么他们消息传递的这么慢,男主有没有什么后备计划,如果有人没有正好没吃卷心菜炖屎,那该怎么办?

这些就留给观众自行想象了,如果主角真的在战舰上潜伏了六年,那么理论上确实有可能干成这些事情。

舞台剧的最后,空中魔法盾屏幕再现,一艘孤独的战舰缓缓远去,配上一种比较悠扬的音乐。随着音乐消失,战舰也消失在夕阳之下,舞台剧正式结束。

“这夕阳看着挺真实啊。”最后的场景,有人不免赞叹一句。

然而当魔法盾撤去,众人才恍然发现,这夕阳特效居然还是魔法盾折射弄出的效果。

此时时间已经是中午时分,太阳处于正当空位置。利用几个魔法盾组合,完美的计算了光线角度问题,把处于正当空的太阳“打偏”,外加一些黄昏的光线特效补充,最终结果居然相当不错。

事实上这也是不得已而为之,凯文其实可以自备一个圆形发光体,放在西方天空冒充太阳。但问题是观众是从下往上看,这样一来天上就会出现两个太阳。而如果剧情妥协,让战舰在中午的时候离去,这意境就差太远。

也庆幸凯文在魔法盾的光线计算上十分熟练,否则这么短的时间,再专业的导演恐怕也不一定能整出来。

舞台谢幕,所有演员走上台来,对着观众鞠躬致敬。凯文、小勺子和赛因三人站在中间,其他人全是龙套,站在两侧。空中还有大量鹦鹉盘旋飞舞,洒下各种晶莹的小纸片。

台下掌声四起,然后已经开始迫不及待的讨论起来。一时间底下嗡嗡声一片,有说好,也有说一般。而投票环节将在下午进行,算是留给他们一点讨论的时间。

凯文在台上扫视了一下观众,大体上人族或者其他种族都显得激动和高兴,而牛头人们则不少都有些迟疑,有些茫然。可能这真的是智力上的问题。

会场散去,舞台扯下。同时对这场剧情的讨论也火热展开。有人甚至准备像模像样的写观后感,各种看似专业或者确实专业的评论接踵而至。

舞台表现形式上,十分新颖,这点所有人都承认。但这种新颖是否让人喜欢,这就有很多不同的看法了。而且不免会和帝国剧团进行比较。甚至还有人挑刺说,用魔法盾做特效屏幕,只能下面的人看到。但帝国做特效,甚至学校外的人都能看到。

但这就有些欺负人了,凯文这些说到底都是特效。帝国毕竟是骑着真龙演给你们看的,凯文能弄出一个大差不差已经很不容易了。

并且这一场剧也是给所有楼保勒国剧团一个提醒,那就是楼保勒国拥有难以比拟的优势,大群鹦鹉。只要这东西能真正运用好,那也会是一种非常优秀的表演形式。

其次便是剧情了。虽然都是异界入侵,但剧情几乎完全不同。一个偏理想一些,一个偏现实一些。这当然因每个人不同,各有喜爱。但几乎所有人都觉得,凯文的剧情有些过于现实。甚至于让人觉得,如果真的异界入侵,依照凯文的方法行动,似乎也是可行的。

另一方面,对于剧情中合理性的分析,其中涉及到的专业内容,也引发相当的反响。

即,什么是薛定谔杀人方式?

曾经有一个叫薛定谔的魔法师,他提出一个假设实验。把自己和另一个人关在一个完全隔绝的结界里,随着他的心情有50%几率杀人,也有50%几率不杀人。而结界外的人则完全无法观测,除非打破结界,才能得到结果。即这人被杀,或者没有被杀。

对于外界来说,这个人到底是死是活,无法观测,除非打破结界。也就可以认为,里面的人处于生或者死的交叠状态,也就是这个人即活着又死了。这在现实逻辑中非常矛盾,但在理论研究中却引入了这一个概念。

这一个理论目前主要运用于精神领域。特别是幻术方面,简单说所有幻术都存在几率性,再强大的幻术师对付普通人,理论上也有几率不成功,就是几率无限小而已。这不像是“人被杀就会死”这种直接明了,而是一种模糊不清的状态。

这里有一些优秀的魔法师撰写著作,引入意志力这个概念。意志力更高的人更能忍耐,更加坚韧。特别是在受刑罚的情况下,意志力强的人需要抽更多的鞭子,甚至抵死不从,而意志力弱的人直接投降。

这个和精神力有关系,却又关系不大。历来有不少**师意志力还没农民强,有些农民尚且能抵死不从,被抽打致死也不透露情报。而一个**师被绑,却有不少哭爹喊娘的。

另外,总所周知精神力是可以被测量的,直接测水晶球就行,即便没有水晶球,用精神力外放释放魔法,法术强弱可以倒推出精神力的强弱。但意志力却无法测量,至少目前不能。

你不能通过抽他多少鞭子,来计算他的意志力强弱。这意志力本身就有很大的随机性,不同的环境,不同的事件,不同的时间,哪怕同一个人,其产生的结果又都不一样。也许平时一个普普通通的怂货,突然之间就坚贞不屈了。

由于意志力的存在,让幻术领域始终存在几率性。这无疑是一个缺点,无法数据化,无法引入数学公式,只能作为经验不断传承。

回到舞台剧的剧情,主角为了反抗精神契约,直接使用了“薛定谔杀人方式。”依旧是他在精神上,产生一种既想杀人,又不想杀人这个状态,甚至不能说摇摆不定,更像是骑在中线上。

做个不太恰当的比喻,比如一个人去商店买衣服,遇到一件十分喜欢的衣服。想买,又不想买,在原地纠结。于是他不停的摸这件衣服,不停的试穿,再摸,再试穿,再摸,再试穿。

这个状态就有点像是薛定谔杀人方式。结界内生死无法确定,正如他自己也不知道买不买。

直到店员终于怒了,大吼一声:“你到底买不买?”这就像是外部打破结界。而这个人买或者不卖,就在这一瞬间得出结论。而在这之前,连他自己都不知道买或者不买。

在无法确定这人真实目的的情况下,主仆契约自然无法像人一样智能。用杀人作为行动的前提,用不杀人作为规避主仆契约的监控,听起来十分玄幻,而实际上也没有先例,但是依照目前理论,确实可行。

当然,如果要讨论实际操作。主仆契约本身是极其强大的,一旦状态少有偏差,那么契约也会向主人反应,到时候主角的计划也就提前暴露。而这个混沌状态本身就极不稳定,要以这个状态保持六年,然后蛰伏反击,这大概只能是神一般的操作了。

而且不但如此,契约禁止的是杀主人这个行动!但倘若你能自我欺骗到“我这个动作不会杀主人”,比如主人很强大,背后捅他一刀只是好玩。那么契约也不会禁止。

同理,对于主人下的命令也是一样。以自杀为例,主人虽然下令自杀,但如果对方的基本概念里,甚至对方从小到大受到的教育告诉他,自杀=自杀性攻击。那么他就会做出自杀性攻击的动作来。

契约并不是控制自己的手脚,然后在自己都很惊讶的情况下,用枪捅死自己。契约是让你自己干这件事情,整个过程是这样的:

主人下令,契约人理解,契约人执行!