在这种局势下，自己只需要考虑怎样战胜对方就可以了。

于是他从容出掌，以一套降龙十八掌作为应招，招演鸿渐于陆。

这招鸿渐于陆出自易经渐卦第六爻。爻辞为:上九:鸿渐于陆，其羽可用为仪。原意是鸿雁迁徙而来到了陆地的边缘，它们的羽毛可以用于礼仪饰品，引申义是凡事需要循序渐进，才能取得满意的成果。

而在降龙十八掌中，鸿渐于陆属于稳中求胜之招，你不是漫天掌影么？没关系，我就把你这漫天掌影当做即将着陆的一群鸿雁，一只只地给你拍回去，就看你如何承受。

要知道他的右掌食指和中指的指缝中可是夹着一柄小银锤的，无需施展什么内力，只控制这柄小银锤拍向对方的手掌，对方就会承受到山岳一般的压力，星辰一样的撞击！

就是混金镋都给拍成了星雨，你石之轩的两只手还能比混金镋结实不成？

然而这一撞击之下结果却是大出意料之外，石之轩非但承受住了这无上巨力的一撞，而且还把这撞击之力形成的巨大能量收为己用，在体内流转一圈后反击了出来！

李智云顿时大吃一惊，这不死印法的转换能力这么强悍么？这比穿越到宋朝的那位大能白胜创造的河洛版斗转星移都要强悍啊！

五代十国时期慕容龙城创造的斗转星移可以将敌人的内力卸入己身，并在自己的身体里经过沉淀、转换等步骤，最终反击回去，即所谓“以彼之道还施彼身”。

但是这种斗转星移有一个承受的限度，若是对方的功力高于自己太多就不能承转了。这就好像武谚中的“四两拨千斤”一样，四两是可以拨动千斤的，可若是去拨万斤、十万斤甚至百万斤呢？拨不拨得动？答案是拨不动的。

绝对强大的力量足以碾压、粉碎乃至摧毁一切，尤其是你想拨就能拨开的？

而北宋穿越者白胜则将斗转星移的承载上限提高了十几倍，同时可以将承受的敌人内力翻为两倍反击出去，当然这也是他自身练就了河洛神功才得以实现的。

而眼下石之轩的不死印法似乎没有任何限制，不管他自身的力量是四两还是四钱，也不管对手的力量是千斤还是千吨，虽然没有翻倍，却能如数返还，这在某种程度来说就是河洛版的斗转星移也比不上。

同样强大的巨力反过来回击在李智云的手掌，逼得李智云只能化形为水，任由这股无可承受之力穿过手掌落入空间，虽然不至于受伤更不至于落败，但是想要凭借这招鸿渐于陆立竿见影已是没有可能了。

实践证明了不死印法的强大，他第二掌就没再拍出去，对付这种武功别说是降龙十八掌，就是如来神掌也未必管用，不论你掌法如何精妙，也不论你拍出去多少掌，人家都能悉数奉还，这不等于是自己打自己么？

所以他干脆选择躲避，一具原本就瘦削枯干的身躯变得光怪陆离，不论石之轩的掌力拍在何处都让它穿体而过就好，反正对方伤不到自己，自己再慢慢想办法。

他没打算利用吠陀神功特有的神识攻击强行控制石之轩的身体，而是想要先破了对方的不死印法再说，因为这不死印法是石之轩乃至整个魔道中人赖以自豪的功夫，在对方最擅长的领域里打败对方才是最具说服力的。

他也没打算同样模拟一套不死印法出来与之对战，虽然他万象神功仍在，虽然他可以通过石之轩的记忆来找到不死印法的运使法门，但是他并不觉得这是一个好的办法。

就好像明末元初那个张无忌，用少林龙爪手打败了少林空性，最终只能说是少林龙爪手打败了少林龙爪手，却不能说自己的武功完胜少林武功，这样的胜利有意思么？

而且这样做或许还会出现另一个恶果，那就是两个人都用不死印法，那么在两人之间对撞的内力就会形成一个循环，结果很可能是谁都奈何不得对方，等于是空耗时间没意思。

所以他单纯选择了闪避，一边闪避一边思索取胜的方法，然而就在这时，他却看见石之轩陡然退开了几步，嘴角溢出了一缕鲜血。

惊异之下立即用神识去探查对方体内及脑海，才知道石之轩终究是承载不了小银锤挟带的无上巨力，在转换的过程中险些被撑爆了丹田，勉强完成一次生死二气的转换之后就受了极重的内伤。

这内伤的突然就在于石之轩刚刚施展的武功乃是他生平最得意的功夫不死七幻。

他的第一招以虚还实总计七七四十九掌必须一气呵成，所以即使受了内伤也不得不把剩下的四十七掌打完，否则掌力回流逆冲经脉，就会导致伤上加伤，直接爆体而亡。

探知了这些李智云不禁哑然失笑，若是自己刚刚没有选择收手，那么只需把一招鸿渐于陆的每一掌全部打完，石之轩就只有死路一条了。

果不其然，石之轩强忍着喷血的苦楚呼唤祝玉妍，“玉妍，这淫道不知练成了什么邪法，我一个人对付不了他，咱们联手一起上吧。”

祝玉妍见状不禁睁大了妙目，这紫阳真人竟然变得这么强大了么？想当年自己也曾跟这老道切磋过一次武功，当时明明是自己险胜了一招啊！

时光倒退到四十年前，那时候的祝玉妍武功比之石之轩还要强上半筹，她的确也曾跟紫阳真人切磋过一次武功，当时也的确曾以一招险胜。