第74章:寓言唱诵诗(1 / 2)

萨满秘境 漆奥峤 0 字 2021-07-22

 郑原跟着巴格,趁夜来到族长巴图鲁的家。

他正和德庆师父站在一起,看着绢布说话,看见郑原走进来,赶紧跑过去热切得揪住郑原的手。

“本来想着你要是睡觉了,我就不麻烦你了,既然你都来了,肯定是没睡觉,快来看看我做的规划图。”

巴图鲁拉着郑原看向绢布画,画中是整个巫岘部平面图。

无数圆形蘑菇屋星罗棋布在中心“巫岘宫”周围,形成一种众星拱月的趋势。

巴图鲁族长在巫岘宫的周围,画了很多旅游分区,像什么住宿区、饮食区、购物区、篝火广场、文化展示区等,看起来还真像那么回事儿。

“年轻人,你是从大城市来的,对吃喝玩乐肯定在行,按照年轻人的喜好,你来看看这有没有问题?”

郑原低头看着绢布规划图,眉头略微皱起:

“巴图鲁族长,像这样的旅游区高原已经有很多了,基本上到了一个旅游区,都是这些项目。”

“虽然丰富却跟其他景区一样老调重弹,没什么独特性。”

巴图鲁听到郑原的评价,脸上略微有点挂不住,但为了巫岘部的发展,还是静下心求教:

“那照你的意思?是该怎么做?”

“巴图鲁族长,巫岘部的最大特色就是神秘,其实你们可以往情景表演和实地探秘下功夫!”

“情景表演、实地探秘,这是什么说法啊?我怎么从来都没有听过。”

巴图鲁丈二摸不着头脑,他催促郑原赶紧往下说,郑原看族长的样子,的确有心为巫岘族改变困境,决定帮帮他们:

“情景表演是一种特殊的旅游项目,指的是旅游区为游客模拟出真实的历史感。”

“让游客从进入景区的那一刻,就能感受到异域氛围,让游客成为环境的一部分,而不是游离于环境外,被导游强行介绍商品、推销族群文化。”

德庆师父看巴图鲁疑惑的眼神,赶紧提醒郑原:

“哎……郑原,巴图鲁没读过几天书,你说那么多术语他也不明白,换成更加通俗易懂的语言吧。”

郑原又换了一种说法,继续解释:

“是这样的,你们巫岘族在千年的传承中肯定积累了很多民俗文化,比如说祈福、祭祀、迎客、宴席、庆祝、婚丧嫁娶等。”

“但凡是需要需要举行某种仪式的地方,都可以加入情景表演,让游客看到你们历朝历代的生活方式。”

巴图鲁恍然大悟,一拍脑袋:

“郑原,你要这样说,我就全明白了!”

“不就是该干啥干啥,游客感兴趣了就会来问,顺便介绍咱们的食物、工艺品、民俗历史,是不是?”

郑原用力点点头:

“对,我跟巴格去你们的巫岘旧部看了,旧寨至少一千五百多年历史了,像这样的古建筑群,全华国都找不出几处。”

“我看你这规划里,根本就没有巫岘旧部,这是赤裸裸的浪费。”

“最有神秘文化的地方,居然把它排除在外了。”

“我觉得吧,你可以把巫岘旧部稍加修缮,以整个旧部为整体,把我们前面说的都融入进去,让游客从进入巫岘寨大门起,就走入巫岘族的历史。”

“然后保留你绢画上的这些设施,供他们从巫岘旧寨出来后休息,这才叫异域文化观光,像唐城、清明上河园都是这样搞,他们还直接让游客穿古装呢!”

巴图鲁被这么一点拨,思路大开:

“哎呦,你说的这些,我想破脑袋都想不到,到底还是从大城市来的娃娃,脑瓜子聪明些!”

他提起巫岘旧部,又想起在湖岸岛周围徘徊的女妖,脸上马上又变得愁云惨淡:

“你说的这些都是好事,可你又不是不知道,巫岘旧寨那座岛周围有湖泊歌妖,光是安全这一条,都过不了县里那关。”

郑原赶紧给巴图鲁吃一颗定心丸:

“这就是我今天来的目的,我已经找到跟歌妖面对面对垒,也不怕被她吸引的方法了!”

“这么快!”

巴图鲁有点不相信,他们几十年来都解决不了的问题,一个青年娃娃怎么能解决!

郑原拿出写着唱诵诗的草纸,指节都握得发白了:

“我刚才又琢磨了一遍,铛娃他爹留下的唱诵诗,这唱诵诗的意思是,巫岘族的神明已经给萨姆拉王留下降魔踪迹。”

“但是直到德庆上师把水晶拉来,才想明白是怎么回事。”

他顿了顿,抄着兴奋的语气又问道:

“你们族里是不是有祖先流传下来的东西?类似面具啥的?”

“你咋知道,神明堂的的祖先铜像上,是覆盖着一层面具!”

郑原听巴图鲁亲口确认有流传下来的面具,对照着唱诵诗解释道: