175 崖底悟道 八持八戒(1 / 2)

 戒曰和尚从打坐调息中缓缓退出,只觉神清目明,呼吸绵延,趋近于无。

晋升先天后搬运内力,有种返归母体的轻灵舒泰的韵味,让他忍不住沉浸其中。

但戒曰和尚知道,如果不能秉持本心,那么在先天调息的时候就会被天地大力同化,成为一个只知道调息打坐的武疯子。

等待武者的,只能是血肉干枯,化为一堆腐土的下场。

戒曰和尚站起身来,运力浑身一震,战斗后干涸凝固的血迹、后天转先天身体排出的杂质都被震下体表。

这是硬气功大成后的一种技巧运用“震”。

与修道者的辟尘咒一样,聊胜于无的小技巧。

他顺着直通崖顶的草绳,轻轻纵身,几个呼吸之间就已经来到悬崖顶部。

晋级先天后武者体力近乎无穷,真真有一种“只要马力够,板砖也能飞上天”的感觉。

循着记忆当中的感觉,戒曰和尚找到濒死的海娃。

失血过多、伤口中毒,整个身子跟青蒿一个颜色。

要不是心口还有一丢丢微弱的震动,戒曰和尚都以为海娃成一具尸体了。

“哎,怎么也是自己的小迷弟,该救还是得救的”。

“就是不知还有没有救!”

戒曰和尚毫不吝啬,绵绵不绝的先天真气自掌心涌出,替海娃护住心脉。

然后他将海娃搭在背上,几个起落之间,就来到崖底。

刚才还像蛊盅一样,两方在其中殊死搏杀的小水潭,居然成为治病救人之所。

世事就是这么玄奇!

那个小小的水潭里,夹杂着戒曰和尚的鲜血与猎杀冥蝠身体渗出的绿液,再掺杂各种不知名妖魔的骸骨余烬,已经变得紫不啦叽。

戒曰和尚并不擅长“医”、“毒”之道,只能死马当成活马医。

至于效果么,得看命了!

“海娃小老弟,无数高等妖魔的精华骨汤,你老哥我与战斗冥蝠搏杀渗出的血水,都是一等一的大补之物。

就看你有没有主角命了,你可一定要活下来呀!”

他眼角余光看到战斗冥蝠两根突出的嗜血獠牙,忽的心中一动。

他拿出牛角弯刀,将两根獠牙一一破开,露出里面妖异鲜红的牙髓。

这两根吸血獠牙是战斗冥蝠最后的血肉凝聚,戒曰和尚以先天武者的力量,加牛角弯刀的锋利,破开也费了一番力气。

用牛角弯刀挑出里面红彤彤泛着妖艳血光的牙髓,戒曰和尚将其轻轻送进海娃嘴里。

“海娃小老弟,哥哥我估计你应该是没有主角命格的。

毕竟你要是主角的话,我就不会穿越过来了!”

“富人靠科技,穷人靠变异!

只要能活下来,哪怕你变得半人半妖,咱也理解。

大不了就是另一个蝙蝠侠么!”

再次耗费先天真气将海娃的心脉护住,戒曰和尚盘膝坐于水潭边,开始思考自己功法的前路。

他现在只恨自己只记得住《渡劫真乐闭口禅》的总纲和筑基部分。

筑基篇只到先天,总纲只有关于境界的描述,却没有具体的成就之法。

他看着悬崖边上空泛起的一丝白光,喃喃自语道:

天光就要大亮,已经是新的一天了!

戒曰和尚凝神望去,不禁恍然:

后天境界,就像是高度近视看世界,雾雨蒙蒙,隔岸看花;

先天之后,仿佛带上适合的眼镜,世界一下子清晰明亮起来,甚至还能看到一丝天地灵机的运转:

无论是冷凝的岩浆、水潭、崖底、山雾,仿佛都有了自己独特的灵气生命。

“这便是......先天眼中的世界么......”

戒曰和尚感动于大自然的造化神奇,不禁生出一股豪情壮志:

大悲寺排名第一的《闭口禅》,也不过是前人创造出来的。

既然他们能做到,那么我也能做到!

更何况还有《闭口禅》总纲和筑基部分,地基已经打好,就差上层建筑了!

如果说《大慈大悲渡劫真乐闭口禅》是用来镇压第一魔王,“万喉之魔、无尽低语”尤格萨龙,那么后续的几座妖魔之塔应该有相应的神通功法。

我且以《闭口禅》的功法神意为对照,将其杂糅归纳,且去尝试修炼。

闭口禅的真意,是“持守身同理之心,戒乱语”。

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

语言如刀,可善可恶!

强加自己的想法于他人身上,叫洗脑。

强加幻想的内容于他人身上,叫诽谤。

......

修炼闭口禅,并不是说让你一辈子不说话。

如果说一辈子不说话,就能成就功德果位,那天下十乘十的聋哑之人,都是罗汉菩萨了。

言语如刀,话说出口,无可挽回。

所以在说话之前,要慎重,以利他同理之心,减少口业。

但闭口禅并不一味要求你“沉默是金”,当为了护生,为了伏魔,破戒也无妨。

出家人不打诳语,但若是因为一句假话就可以救人一命,虽破戒又何妨?

修炼闭口禅,是为了修身蓄积真元,而逆用闭口禅,就是言出法随的神通。

以《闭口禅》来逆推,另外九座镇魔塔的功法,当

持勇猛无畏之心,戒恐惧,

对应第二魔神“恐惧魔蝎、天灾之主”安格列苏;

持守序谨身之心,戒混乱,

对应第三魔神“千眼之魔、灵能主宰”克苏恩利;

持爱与希望之心,戒绝望,

对应第四魔神“冰狱大君、绝望领主”希利奈斯;

持谦虚谨慎之心,戒骄傲,