第二六九章 杨康越狱(1 / 2)

 光明顶上,慕容杨吩咐教众置办酒席,想要招待昆仑掌门何子易,但是何子易以门派治丧为由,执意要立即回到昆仑派驻地常春坳。慕容杨没有办法,只好带领范华年等人将何掌门送到山下。

光明顶上真的不能用荤菜来招待客人,这素斋实在是留不住客人。

送走了客人,慕容杨和范华年并肩站在山脚下,相对无言。

对于少教主慕容杨坑陷钱青健一事,光明右使范华年很不赞同,但是事情生在他前往白驼山的时间段,等到他抓了白驼山的一个老妈子回来时,慕容杨已经把事情做完了,范华年也就不再表意见。

以范华年的身份和地位,自然能够从手下嘴里得知这个姓钱的高手是为了给教主治病而来的。然而慕容杨二话不说就把来人诱入了天坑,自然是不想让教主恢复行走能力,无论慕容杨编织的理由有多么合理,多么的迫不得已。

慕容杨当然要向范华年解释一下这件事情的。当然也要极力掩饰他不想让亲生父亲出山这个真实目的。

明教原本称作摩尼教,因而也被世人称为魔教,只因在方腊做教主时,将摩尼教更名为明教,方腊即成明教第一代教主。

从方腊以后,经过慕容乾、慕容坤、慕容挪、到了慕容移这一代,已经是第五代明教教主。

过往的第二代第三代和第四代以及现任的第五代教主,看似是慕容世家的世袭接位,其实不然。事实上每一代的教主都是凭借武功和功劳上位的,在前任教主之下,新任教主不仅武功全教第一,而且功劳也是全教第一,这才是接任教主的唯一标准。

然而到了慕容移这第五代教主,却因为钻研从第二代教主慕容乾开始传下的一门武功走火入魔了,这就导致了明教上下对慕容乾的一双儿女的追随。

在明教众人的想法中,将来的教主肯定是慕容杨和慕容菡其中的一个,这一对少年俊彦,武功称霸全教是早晚的事情,因为他们有父亲的多种神功可学,这条件远比其它教众优厚的多,就是左使付昆仑和右使范华年,也比不得这对兄妹的修炼资源丰富。

所以他们自自觉地站成了两队,分别追随在这对兄妹之后。默认这对兄妹是目前明教最高权力的拥有者。虽然这与明教的惯例不符,却也无人肯于较真。

慕容杨早早地被罩上了少教主的光环,在教内生杀予夺,好不得意。几年下来,便自己也认为第六代教主非他莫属了。

然而他同时也深深知道,现任教主也就是他的亲生父亲对他颇为不喜,若是父亲恢复了行走能力,那么他面临的就是一切权力尽数被剥夺回去,能够剩下的,就只有一个“儿子”的名分了。

所以他坑害钱青健的根本目的,是为了阻止教主的复出。但是他对外的说法却不可以是这个,他有着冠冕堂皇的理由:钱青健杀害了本教盟友昆仑派多名弟子,为了平复昆仑派的怒火,必须对钱青健采取手段。

明教和昆仑派是未来的姻亲关系,何子易的妹妹要嫁给慕容杨做妻子,慕容菡也要嫁给何子易做妾室,如此亲密的联姻关系,如何能够因为一个外人的死活而破坏离间?

明教自从方腊起事而又被剿之后,便迁徙到了昆仑山,放弃了浙西的光明顶,在昆仑重建光明顶,以求休养生息,徐图大计。

起初明教与昆仑山内的坐地户昆仑派并不友好,很是摩擦了好多年。打打杀杀的,你奈何不得我,我也奈何不得你。后来,自从第四代教主慕容挪开始,便力求与昆仑派交好,这个政策在慕容移的第五代教主任上被执行的更加彻底,直接把一双儿女许配给了昆仑派。

对于慕容杨的种种说法,范华年的心里不屑一顾,只一个问题——你要对付钱青健可以,你让他先把教主的病症医治一番,然后再杀他不行么?

是的,如果慕容移的病被治好了,就不是坑困钱青健的问题了,就是想杀钱青健也是很简单的一件事。慕容移的武功岂是慕容杨可比的?就是左右二使加起来也不是教主的对手。

但是慕容杨偏偏以教内无高手,治不住钱青健为由,第一时间就把钱青健诱入了天坑,这样一来,就是今后想杀钱青健都难了,除非把天坑里面的重要囚犯一起杀了。

而天坑里那名囚犯,是教主严厉叮嘱过的——如果那人死了,就是慕容杨也得引咎自裁——那个囚犯,必须活着!

时至今日,慕容杨反而落得了一个尴尬的局面,昆仑派的何子易并没有认可他这个少教主的做法,反而很是不满。

半个月前,明教密道被人偷入,密室之内的各种功法秘籍被人盗取一空,除了《天下各派武功纲要》正在慕容杨手中观看修习,《毒宝神功》被教主随身参研之外,《易筋经》、《斗转星移》等秘籍都已丢失。把守密道出入口的弟子均被外来高手杀死。

如此惊天大窃案,生在慕容杨执政期间,令慕容杨方寸大乱,他第一反应就是求助昆仑派。昆仑派出动了三百多名弟子来帮助明教搜捕窃贼,遍搜光明顶方圆三百里,其中却有一批人碰上了钱青健、杨康两人。

一番拼斗下来,这一批昆仑弟子先死了两个,后死了四十七个,只有领队的青灵子和他的一名师弟逃出了生天。虽然先后两次雪崩是这些弟子的重大死因,但是这笔帐却只能算在钱青健和杨康的头上。