翻开目录，只见上面分着中篇、短篇、诗歌、散文、长篇等很多个栏目，而自己的那篇《道士塔》就在散文那一栏的“历史的喘息”栏目下——</p>

《道士塔》………………………………………………………戈文第54页。</p>

清晰入目。</p>

戈文顺着书页直接翻到了第54页，然后就看到了自己的那篇《道士塔》——</p>

一</p>

莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。塔呈圆形，状近葫芦，外敷白sè。从几座坍弛的来看，塔心竖一木桩，四周以黄泥塑成，基座垒以青砖。历来住持莫高窟的僧侣都不富裕，从这里也可找见证明。夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲凉。</p>

……</p>

文章依然是按照自己所写的那样分为五个节，期间的内容也几乎一字未动。只是在标题“道士塔”的上方左上角列了一个标题——“历史的喘息”，这是用来证明这篇《道士塔》是属于散文栏目的。</p>

戈文很快的将自己的文章又看过一遍，然后轻轻的合拢拿在手中，微笑着昂首向前走去。</p>

虽然9月的《收获》杂志并没有像上一次那样将《一代人》作为主打，可是这对于戈文来，能发表已经是一个巨大的胜利。更况且戈文也坚信，就算自己的文章泯然众人矣，可是当这一期的《收获》杂志面世后，那自己这篇埋没在众多诗歌散文中的《道士塔》一定会引起读者们的巨大反响，会被单独的摘列出来供所有人惊叹歌颂</p>

这是因为这一期的《收获》杂志刊登的其他作品虽然保持了《收获》杂志的一贯水准，可是却没有一篇像前两期刊登的阿城的那篇《棋王》那样有着巨大艺术魅力和思想反思效果的作品。一期《收获》杂志刊登的文章虽然多，可是自己这篇《道士塔》绝对是出类拔萃，鹤立jī群的作品，自然是当之无愧的无冕之王</p>

我就相信这一</p>

太阳从西边落到了地平线处，天边的火烧云灿烂无比，预示着明天又是明媚的一天。</p>

1983年8月28日下午，已经被《收获》编辑部编辑们再次校核过样刊的新一期《收获》杂志唱着欢愉和丰收的歌曲一刻不停的从印刷厂的设备上哗啦啦的流动了下来。印刷工人们用尼龙绳把它们成捆成捆的绑定起来，再然后用汽车将它们送往了上海市邮政局。</p>

在那里，早已严阵以待的邮政人员们会按照地区将一捆一捆的杂志摆放好，等待着第二天一早通过汽车、火车等各种运输方式将这些杂志送往全国各地。</p>

于是1983年9月1日全国各地的书店、书摊最明显的柜台上就会出现崭新的《收获》杂志，迎接那些嗷嗷待rǔ的读者们。</p>

戈文相信在那一天，他们会再次惊讶和疯狂，只因为9月有自己的《道士塔》</p>

这一章字数有少，独立的一段内容，只能单独成章了。一会儿还有一章。</p>

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请童鞋们助我</p>