时穿收起了笑容：“我们先假设能八成的女孩，其父母能得到孩子被解救的消息，再假设其中八成父母，能凑出足够的旅费来接孩子回家——但究竟接不接回孩子，还受到几重因素影响。</p>

一是担心孩子的名声受到损害，担心接孩子回家后，其余的孩子会受到耻笑，婚事同样受到影响——向来，嘲笑他人的不幸，从中获得自己的快乐，这是无知乡民的不自觉。更何况，伊川先生程颐也说过：饿死事小，失节事大。</p>

有伊川先生这句话，加上无知乡民的推bo助澜，恐怕在民间，觉得被拐安然无恙回到家，会影响到家族名声的思想，能占到八成左右——无论士子与乡民。那么八成的八成的八成，也就有一半父母怀着类似想法。剩下的一半可能亲情依旧，别人的议论全不顾非要接女儿回家，但他们能否成行，又不一定了。</p>

这这样左算右算，至少有一半的小娘子，恐怕要在此地常住，并从此地出嫁，从此永别家乡……”</p>

豆腐西施面lu怜惜的神se，水汪汪的眼睛里多了点严肃，少了点媚态，她轻轻摇摇头，头上的金步摇颤巍巍的晃动着：“不可能达到八成的！你凡事都往宽里测算，或许六七成父母确实有钱，有能力接回孩子，但其中至少有九成父母，要顾及到其余子女的名声。</p>

乡下不比城里，谁家中有这样一位女子，普通人都不愿意跟他们结亲。所以大多数父母得到女儿被解救的消息，最先的想法肯定是见女儿一面，毕竟那些被拐子挑选出来的小娘子，必定都是家中最出挑的。</p>

因此可能有六七成父母，会来此地见女儿一面，但见过之后，大约有九成的父母，会首先想到把女儿就地‘卖’了，别带回家乡，以掩饰本家的名声。最多，他们为了顾惜女儿，会精心替女儿选了一个好人家，而后留下那人家的地址，以备今后来往……”</p>

细声喘了口气，豆腐西施郑重的看着时穿，说：“我明白了，难怪你着急上火的让这些可怜人学会谋生手段，原因在这——你是一个被拐子打傻的人，都能想到这点，我豆腐西施也是在市井做生意的人，还没有你想的长远。</p>

罢了，你一个傻子都知道可怜她们，褚姑娘是海州才女，都也知道放下身段经常来看这些女子，我豆腐西施也是个满腹辛酸人，遇见这样的可怜，怎不随手帮一把——这座院子怎么改建，便由你做主。”</p>

稍停，豆腐西施又lu出了生意人的本se，但她的语气像是要得到承诺的恋人，带着撒娇的语气嗲声问：“大郎呦，我可全指望你了咯，那豆腐ru做成了，收益真能赛过车马店？”</p>

“那当然，这是贡品。贡品能便宜了吗？能让普通人都吃到，那还是贡品吗？以后你也不用cao劳了，每天就卖一板豆腐，两瓮豆腐ru，早晨开门，依旧中午关门歇业，下午出去采购豆子等用品，傍晚的时候，顺手把剩豆腐装进坛里——就多这样一项工作，其他一切照旧。</p>

既然是贡品，包装上一定要下功夫，你去制作一些小坛子，四方形，圆柱形，每种形状一种口味，一坛只装十来块，每天卖完为止，绝不多卖。</p>

日子久了，你还是照样清闲，钱挣得也不少，等回头豆腐ru的名声出来了，没准你这大院子正好派上用场——咱把地下全挖空，做成地窖，储藏发酵的坛子；还有，房屋全改建了，留十几间房，做成单独的小楼；卧室单独一间，下面是公共会客室，或者集体做工的屋子……”</p>