第七百四十六章 徐州士人众(2 / 2)

【智力】:87

【政治】:78

【魅力】:74

【幸运】:20

【特性】:

1、煽风点火(橙色谋略特性,游说英雄,有概率让敌方或许己方野心较大的武将背叛,成功率与双方智力差距、势力差距、英雄野心值、忠诚度等因素有关)

2、众望(橙色内政特性,与同僚关系较好,容易获得支援,治理地方时,容易获得民心,民心不容易下降,内政效率提升)

3、老练(蓝色个人特性,释放法术消耗的体力-30%)

4、策士(蓝色个人特性,小幅度提升法术技能威力)

5、名声(蓝色个人特性,所属阵营对世家人才的吸引力提升;如果阵营有多个相同的特性,该效果得到强化)

【技能】:毒雾弥漫、土壁术、缩地成寸……

【专属兵种】:无

……

陈珪更侧重于谋士,而不是文臣,弱点是年纪太大,估计出仕几年,就要告老还乡了。

陈珪之子陈元龙,潜力比陈珪还大。

【姓名】:陈登

【等级】:100

【破界】:未破界(破界任务“镇守广陵”)

【体力】:150

【统帅】:90

【武力】:69

【智力】:87

【政治】:85

【魅力】:89

【幸运】:10

【特性】:

1、豪气(金色军团特性,进入战斗后,陈登以及陈登的军团豪气逐渐上涨,陈登法术威力最多提升至50%,军团攻击力最多提升至30%,军团防御力最多提升至50%)

2、疑兵之计(橙色谋略特性,疑兵系法术效果+50%)

3、众望(橙色内政特性)

4、典农(橙色内政特性,所属郡国粮食产量+30%)

5、振兴(蓝色内政特性,担任战乱、天灾区域的行政长官,治安、民心、农业、经济恢复速度+20%)

6、胆量(蓝色军团特性,军团兵力越少,攻击力越高,攻击提升幅度为0~30%)

7、不屈(蓝色军团特性,军团兵力越少,防御力越高,防御提升幅度为0~30%)

8、固守(蓝色军团特性,守城时,守军防御力+30%)

【技能】:疑兵四起(疑兵)、示弱于敌(疑兵)、土壁术、缩地成寸、水来土掩、土牢囚笼

【心诀】:后土诀

【专属兵种】:无

【破界任务】:镇守广陵陈登出任广陵太守三年,在此期间,广陵不能易手。按照陈登实际上任时间开始计算。

……

陈登是少有的各项数值都相当平衡的武将,同时拥有军团、谋略、内政三种特性,完全可以独当一面。

比较可惜的是陈登没有自己的专属兵种,只能使用普通的郡国兵作战。

另外,徐天第一次看到“暴食”这一种特殊的红色特性。

陈登是一个吃货,硬是将自己吃死了,可以说是吃货的极致。

不过,陈登在发病时,如果及时找到神医华佗,那么或许可以化险为夷。

神医华佗游历四方。

现在徐天有五州之地,神医华佗多半时间在徐天的地盘,因此在关键时刻找到华佗应该不难。

“陈元龙,你出任广陵太守,攻略广陵郡,作为我之屏障,不可令江东势力吞并广陵。”

既然陈登的破界任务是镇守广陵,那么徐天就任命陈登为广陵太守,攻略广陵郡。

徐州有五大郡国,琅琊国、东海国、下邳国、彭城国、广陵郡,其中琅琊、东海、下邳在徐天手中,彭城夹在下邳和小沛之间,广陵夹在下邳和吴郡之间。

“多谢魏侯赏识。”

陈登从典农校尉升迁为广陵太守,相当于掌握了实权。

汉末太守拥有地方实权,实权未必弱于刺史,刚开始刺史只是监察太守等地方官吏的职位,没有兵权,后来黄巾起义,兵权下方至州一级,朝廷设立州牧,州牧掌握军政大权,实权才正式高于太守。

徐天任命陈登为广陵太守,相当于将广陵郡委托给陈登,至于如何治理,基本上由陈登决定。

如果在太守职位有功绩,可以入朝为官。比如杜畿担任河东太守十六年,曹丕称帝后,杜畿进封为丰乐亭侯,邑百户,任司隶校尉,又升为尚书仆射。

陈登不因为暴食而早逝的话,其实以陈登的家族背景,再加上长期镇守广陵郡的功劳,地位至少不亚于杜畿。活得更久,还有可能三公。

三国人物的寿命不仅会影响他们的地位,还会影响历史走势。

袁绍没有早逝,曹操攻略河北还要更长时间。

郭嘉没有早逝,也许会影响赤壁。

周瑜没有早逝,东吴有可能进军川蜀。

吕蒙白衣渡江坑死关羽以后,该年爆发瘟疫,吕蒙、孙皎、蒋钦等身经百战的吴军武将在同年病逝,影响孙权下一步布局,结果孙权拿下荆州,发现手底下突然少了一批将才,没法接手关羽对襄樊的压制。

所以说历史充满了无数的偶然性。

徐天还得想办法解决郭嘉、陈登寿命太短的问题,也就是让神医华佗帮他们看病!

在徐州士人众之中,还有一个大人物,那就是徐州治中从事王朗。

这货就是大名鼎鼎的王司徒。

王朗可不简单,老师是太尉杨赐,三公级别的老师,来头大的吓人。

后来,王朗还担任会稽太守,为一方诸侯,被孙策赶走。

投靠曹操以后,王朗一路高升,又帮助曹丕登上帝位,成为魏国三公之一,也即是王司徒。

东海王氏牛逼哄哄才刚刚开始。

王朗的儿子王肃是三国有名的经学家,编了很多书,说是儒家圣人孔子说的,其实是他自己的话,当时都没人发现。王家在独尊儒术的时代,在士人中影响力更大。

王朗的孙女王元姬嫁给了司马昭,生下晋帝司马炎,母仪天下。

在魏晋,如果敢姓王,多半是家里有点势力的大族,不然的话,还真不配姓王。

现在的王朗还是一个热血青年,研究儒家经典的经学家。

王朗虽然不比诸葛亮、荀彧等经天纬地之才,但经学家可是道德模范。这样的人,关键看怎么用,找个高位供奉起来,还是可以充门面的。

何况,王朗的孙女还是王元姬。