喜欢听闻无赖说法的人终归是少，但点青祠内大住持，这些年来实在见过太多太多从四面八方而来的人，这其中有逃命走卒，有无钱无势，却不巧生那等怪病的贩夫，或是天生就无手无足，凭两枚腐木艰难爬行而来的信众。

在此地大抵人人都有笃信一方教派的理由，走投无路只祈能活下去，或是活得更轻快些，本来就不是什么丢人现眼的事，山穷水尽时，任谁亦不会瞧不起这些艰难求活命的苦命人。而同样那等并不畏神佛，只是前来寻个热闹，上两柱香就扬长而去，浑然不曾存有所谓敬畏的，大住持同样见过无数，将此地当成救命稻草，恨不得磕长头，三跪九叩而来的有，从不将此地当成什么特别之处的同样不少见，三教九流，家家念经，有人轻松快意，也有人举步维艰。

所以云仲无论怎么说，都不会惹得这位衣衫洗得发白褪色的大住持有甚见怪。

“实话讲，我也乐意时常在宣纸红绢处写上两笔，早年间甚至琢磨，要将这些年月写下来的东西，都好生编纂成册，而后到行将就木，棺椁近乎扣到头上的时节，再取出来好生瞧瞧，自个儿年少时那些毫无用途的雄心壮志，胸中不平，再观现今乌发同雪，想来亦是别有一番滋味，可说到底来，都是一个我字，谈不上什么终生抱负志向。”

老住持慈眉善目，双眉如雪，垂落下来，因其并不属佛门中人，既无需剃度，更无需学那等道人，终日披袍带冠，一身旧一盘膝稳坐，观瞧四方来人，神情少有转变，只是见云仲这般出扣，才多看过后者两眼，说出这么一番话。

“往往来此之人，老朽都要时常劝劝，挂锦于树，无非是提醒自己记得此事，千万莫要被匆忙流年，自甘浑浑噩噩偷窃本心，倒也不失为妙事，可这些年来，前来还愿的极少，只是不停有人前来挂锦，有求姻缘者，有求官运亨通者，也有仅求身子平安者，方才那姑娘，你可晓得挂锦上头写的是甚？”

这回轮到云仲闷声不言语，大抵能猜到，那位很是胆大的姑娘所书为何。

“男子求姻缘者，要没记错，这些年月似乎更多些，而当面求姻缘的，更是极少，要老朽年轻时有这么位模样生得赛过仙女的姑娘垂青，且并不有什么藏掖，怕是现如今老朽孙儿，都到能上街巷打醋醪的岁数了，如此美事落到头上，怎就不愿好生把持。”

直到步映清云仲前后走出这座点青祠时，云仲才略微蹙起眉来，转身打量着这座每日进出不下千数人的大祠，墙头有瑟瑟发抖飞鸟，尚且未归去，而高低错落短墙处，常有镂空处，雕有仙家踏云，雕有群仙过海，单是佛陀道人，就犹如云彩似纷纷攀上墙去。

早在初入祠堂内时，便可觉察到有高深内气环绕，倒并非是有心之人在此布下后手大阵，而是有高手自此走动，才离去不久，于是内气依然未散，单是见其内气强弱，就可知其境界，并不下于三境，而是比寻常三境，都要高出一截。

青泥口甚大，自当有高手，不过云仲在此走动多时，未曾见有修行人露相，现如今却是同这青泥口的修行人前后脚踏入祠中，着实有些巧。

在此当中有足足三道内气，头两道固然是精纯得紧，境界不俗，且依云仲所见，年岁必定不浅，内气刚韧，大抵所行乃是那等大开大合，一式即出则身前无人路数的修行之人，尤其是在云仲突兀蜷起两指，升起小阵去窥时，更觉其中刚猛力道，而这两道内气却是纠缠错杂，甚难区分，就好似两蛇缠斗，头尾早已是交错扭结，却使得这两道内气愈发深厚怪异，刚柔并济，甚至隐隐可压过大多三境。

而这第三道内气，杀气冲霄，满溢而盈，单是这么一道内气，即可见此人最是倨傲嚣狂，丝毫不愿藏锋，而是每过一处，内气丝毫不加收敛，蒸腾直起，锋锐之意极浓，而虽说是仍在三境，却能压过云仲自身内气，不仅是气机不加遮掩，更是有相当深厚的境界。

本以为无甚修行人的地界，忽然冒出这么三道皆胜过自身境界的内气来，往往不见得是什么好事，而云仲同样晓得，近来自身无论于天下，还是论修行界而言，都格外扎眼了些。五锋山一战近乎是在久无战事，开修行者入局先河，虽说是往后应付过五绝怪罪，可说到底来，名声在大元一地一时无两，哪怕是云仲竭力避去立身在风口浪尖，不过想来时至今时，仍难逃许多人念叨。换成修行界亦是如此，天下土楼，早在多年前便隐隐有争夺藏蕴世间秘辛的魁首之位，眼下修行道内江湖，大都是极为笃信土楼消息是真，如此一来，无疑替这土楼所推敲定下的天下十人名榜，再向高处推了推。

凭谁人都晓得其中有假，尤其是在见识过那位目盲琵琶客手段过后，高下立判，以眼下云仲自身境界，当真是不得同其比肩，而土楼无端将自身推得如此之高，实在太过刺眼，当然要引得许多人伺机而动，见识一番这位后生手段，生生推到当代十人之中，并非是什么褒誉，而是捧杀。

所以身在本来无甚修行人踪迹的青泥口，忽然之间有三位境界不逊于自身的高手。平白无故显露内气，此事本身就是相当蹊跷。

“你我今夜就离青泥口。”

步映清顿觉蹊跷，回头时节，却发觉云仲周身内气尽数收回躯壳其中，甚至将腰间所悬的那口四夫子，同样藏到衣摆之内，于是便凭眼神询问后者，云仲却是不动声色点头，面皮绷得极紧。