张潜等人在阳城停留了二十三天，这期间，他和司天监的技术官吏们，重新标定了朔日、望日，成功将月食的预测精确到了一刻钟之内，顺带着还重新标定了阳城的纬度，并且正式将圆周为三百六十度这个概念给确定了下来。

前几项工作，虽然耗费了一些时间，但是，由于观测目标都非常直接，所以结果很容易就被大伙所接受。但是后两项“顺带”产品，说服司天监的技术官僚接受，却让张潜花费了不小的力气。

原因很简单，这个时代人们的数学概念，完全来源于对自然界的观察。在地球和太阳的相对运动之中，将地球视为静止点，太阳饶着地球转动。则全年为三百六十五又四分之一天，天阳每天在黄道上的位置变化，刚好标记为一度。

所以，古人以为，周天为三百六十五度又四分之一，乃为正圆。天竺僧人提出来的圆周为三百六十度，则为歪理邪说。（注：三百六十度概念，其实是个数学概念。而三百六十五又四分之一，则是观察结果。）

张潜虽然职位比那些七、八品技术官僚都高，资历和威望，却不足以强行压着别人接受自己的理论.更无法用实际观测结果来证明，地球公转轨道是一个椭圆，而不是纯圆。所以，在一开始时，他极为头大。然而，当他将三角函数引入了计算当中，所有问题便迎刃而解了。

任何一个时代，科技工作者都是最较真的一批人。然而，当他们发现了某个新概念或者技术，能带来巨大便利之时，他们往往又是最不固执的一批人。在尝试着用张潜拿出来的三角函数理论，重新计算了一些天文观测结果之后，司天监的技术官吏们，很快就被这个理论所征服。于是乎，周天与圆周有别之说，就被官吏们自动“领悟”出来。

如此强悍的变通性，令张潜这个穿越者，都佩服得直挑大拇指。

按照司天监官吏们的领悟，周天三百六十五度四分之一，乃是自然，几近于道，没有任何错误。但是，圆这个概念，却是人为设定。人为设定的东西，注定达不到自然之完美，所以，标定圆周为三百六十。

于是乎，圆周为三百六十度，三角形的内角和，则刚好为一百八十度。如此，计算日影，圭距，星差，皆事半功倍！

于是，在场的司天监官吏们一致决定，对太阳黄道同时采用三百六十五度四分之一和三百六十度两种标称，以示对上天的尊敬。而大伙今后在其他各种天文计算和观测之中，则果断向三百六十度标定方式靠拢。（注：开元年间，僧一行在制定大衍历之时，也是这么干的。宣称周天三百六十五，实际计算月球黄维则采用三百六十）

这一变通令历法修订工作一日千里。《麟德历》很多偏差，通过改变圆周度数，就能直接修正。而修正后的结果，与《紫金历》即便不完全相同，差别也小到可以容忍范围之内。如此，用来解释《麟德历》的《易经》理论，就可以直接往《紫金历》上套。两种历法之间的偏差，只能看作计算参数和观测精度上的差别，“指导理论”却可以认为完全一致。

如此一来，《麟德历》的使用寿命，又可以大幅延长。而《新历法》的修订速度，也可以大幅加快。毕竟，在前人的研究基础上，精益求精，工作量远小于另起炉灶。

作为这次天文测算任务的组织者，大部分实际工作，张潜都没有亲自参与。但是，他在司天监这帮技术官吏当中的威望，却与日俱增。特别是当大伙根据他的指点，第一次将月食预测精度，推进到了一刻钟之内后，很多须发皆白的技术官吏，对他的尊敬程度不亚于授业恩师。

懂技术，不胡乱插手，还尊重属下意见的上司，在任何时空，都值得尊敬。更何况，张少监身上除了具备这三项优点之外，还懂得珍惜手下人的性命。

察觉可能会遇到截杀，他立刻找借口让大伙晚一天渡河，自己带着家丁和测量器具，头前探路。

至于那些贼人到底是不是府兵假扮，背后受谁指使，他却对大伙只字不提。很明显，是不想把大伙拖进旋涡之中，遭受池鱼之殃。

即便是技术官僚，也并非个个都不懂得人情世故。

发现张潜有意将大伙与他本人正在面对的旋涡分隔开，众司天监的官员们在感激之余，做事都加倍认真卖力。结果，原本预计要花费整整一个月才能完成的工作，只花费二十三天，就完成了。并且每一步观测数据和运算过程，都整理得极为干净利落。

在这前后整整二十三天里，张潜半步都没有离开阳城。每天的生活都极为规律，城外观测台和城内驿站，两点一线。阳城县和司天监的官员们，都可以为他作证。

然而，在这二十三天里，却有三座白马寺被屠，两座白马寺被大火烧成了白地，还有一座白马寺和尚们杀了住持，瓜分了庙里的全部金银铜钱后，不知去向。

期间，还有一小股不知道是哪里来的“蟊贼”，据说因为窥探观星台上的青铜器具，试图偷袭观星台。结果，被埋伏在观星台周围的百余朔方军，给杀了个落花流水。

那次战斗远称不上激烈，朔方军无一人阵亡，任、郭两家的家丁，总伤亡加在一起都没超过二十。而被他们击败的“蟊贼”，总伤亡人数也只有七十几个，剩下的全都趁着夜幕和丛林的掩护，逃之夭夭。

但是，那次战斗带给周围各方势力的震撼，却难以用语言来形容。战斗结束后第二天，泽州府兵都督于金，就将旅率以上的军官，全都召回了军营。严令任何人不得外出，否则军法惩处。

临近几个州的府兵都督，很快也相继采取了类似动作。以免再有底层军官受到金钱诱惑，跑去阳城观星台下找死。

对于不肯听劝，非要找死，还要拖累大伙的“愣头青”。各位府兵都督也冒着得罪某位皇亲国戚的风险，断然采取了措施。反正这年头想弄死一个人很容易，过后只要矢口否认，那位皇亲国戚，自然会把账算到张潜头上。

而距离阳城战马一天能赶到的范围之内的山贼草寇们，则果断选择了搬家，以免观星台上那位张少监，报复起来不分青红皂白，让自己遭受池鱼之殃。

江湖人都要脸面，即便是主动跑路，也得给自己找足了理由。牛犊寨老大付元，就是这样的人。前脚刚刚离开山寨，后脚他就开始跟身边的亲信们嘀咕了起来，“咱们不是怕了姓张的，而是没必要趟这池子浑水。跟他动手，打赢打输，得到便宜的都是白马宗那群秃驴。咱们又不是白王寨，平素从没跟秃驴有过来往。这个节骨眼上，没必要给别人挡灾！”

“大当家说得对，咱们跟姓张的，井水不犯河水。他想找别人报仇，咱们没必要挡着！”立刻有喽啰凑上前，大声附和。仿佛只要自己这边出手，就能改变战局一般。

“可不是么？咱们跟姓张的无冤无仇，没必要给白马寺的秃驴挡刀。白王寨的白老大，就是拎不清，结果把他自己的性命送了不算，那么大个绺子，一下子也败了个精光！”有人比较实际，回头看看渐渐被抛远的山寨，战战兢兢地嘀咕。

“要说那个白老大，死得可真不冤。也不看看自己几斤几两，居然去招惹一个会法术的魔头！结果对方随便念一句咒，身边的随从就全都刀枪不入。他白老大不但自己把性命搭上了，连带着整个白王寨都一起陪了葬！”立刻有人根据传言低声附和，仿佛自己当初就站在白老大身边，亲眼目睹了整个战斗经过一般。

话匣子一打开，主题随时都会歪掉。转眼间，山贼们讨论的重点，就不再是自己为何跑路，而是周围的几家江湖同行们，在前一段的遭遇。

“可不是么，姓白的只看到了和尚给他的钱，也不打听打听，那张少监到底惹得起惹不起！”

“唉，白老大死就死在缺见识上，那张潜可不是一般人。他的秘书少监官衔，其实唤做秘术少监更为合适。年前趁着日蚀，招来了流星，“轰隆”一声，就让堵门挑战他的那群尚们连同法坛一道灰飞烟灭！”

“都说佛法无边，可那么多和尚，却被张魔头一个人给灭了。谁得法力更高，还用再问？”

“啊呀，我知道左家三郎，是怎么死的了。”有人抬手扶着自己的额头，高声大叫，“月食，前天晚上有月食啊！日食的时候，张少监能够施法召唤火流星，月食不也一样么？”

话题再度跑偏，从白王寨，转眼间又跑到了某个假扮山贼的府兵校尉身上。

“他死得更不冤！仗着自己做了个府兵校尉，这些年不知道来害了多少无辜。这回算是恶贯满盈了。”