我居然认得上古神文正文第两千二百九十三章早不来，晚不来收录！</p>
钟文在脑中默念了一句。</p>
书架“杂学类”那一列，登时出现了一本名为《三狗捕鱼日志第一卷》的书籍。</p>
这是正儿八经的纸质书籍，而不再是以龟壳的形象示人。</p>
钟文神识扫过书籍，发现原本晦涩难懂的甲骨文，竟然变成了自己可以理解的汉字，不觉心头一喜，不料一读之下，整个人都傻眼了。</p>
“戊午日，捕鱼三条，自食一，赠人二。”</p>
“戊辰日，捕鱼五条，自食二，赠人三。”</p>
“戊寅日，捕鱼四条，自食一，换取竹筐一。”</p>
“壬午日，大风浪，未有所获。”</p>
……</p>
所谓的《三狗捕鱼日志》顾名思义，竟然真的是一个名为“三狗”之人的捕鱼日志，通篇下来除了记录日期，捕鱼数量和用途之外，便再也没有任何其他内容，可谓是将“流水账”三个字展现到了极致。</p>
一整张龟壳密密麻麻记满了如此言简意赅的内容，居然还只是“第一卷”，令钟文在失望之余，多少有些无语。</p>
愣了好半晌，他才回过神来，又伸手去取脚边的其他龟壳。</p>
“发现‘杂学类’书籍《三狗捕鱼日志第二卷》，是否收录？是/否。”</p>
“发现‘杂学类’书籍《三狗捕鱼日志第三卷》，是否收录？是/否。”</p>
“发现‘杂学类’书籍《三狗捕鱼日志第五卷》，是否收录？是/否。”</p>
……</p>
果不其然，这些龟壳上记录的，正是三狗捕鱼日志的精彩后续，竟然足足有九十七卷之多，只是并不齐全，每一卷的内容大差不差，毫无营养可言，足见这位三狗的生活是何等单调而乏味。</p>
这就是上古人族的生活？还真是够朴实的。</p>
不是号称实力惊人，每一个都能手撕神龙，脚踩凤凰么？</p>
怎么一天才打几条鱼？</p>
是那时候鱼太少太难找，还是上古鱼类同样实力强悍，堪比神兽？</p>
钟文好半天没想明白，干脆摇了摇头，不再多想，而是转头捡起一块刻满了文字的木板，用手轻轻摩挲起来。</p>
脑中书架上，登时出现了一本名为《木子伐木日志第三卷》的书籍。</p>
书中记载的乃是一个名为木子的上古人族每日伐木的数量及用途，形式与三狗的捕鱼日志十分相似，同样是毫无趣味可言。</p>
就是这样今天三百根，明天五百根的平铺直叙，钟文竟然找出整整一百三十卷，不禁在心中暗暗感慨上古人族的耐心和执着，果然远非现代人可及。</p>
随后他又分别从一些兽皮和石头上搜罗了诸如《二娘织记》和《五郎畜牧志》之类差相仿佛的内容。</p>
随着不断深入密库，书籍的材质渐渐由龟壳、石头和骨头这些原始材料变成了绢帛和竹简等人工制品，文字也由甲骨文过渡为金文，小篆，乃至隶书，慢慢变得可读了起来。</p>
令他感到高兴的是，甲骨文也好，金文也罢，似乎都被“新华藏经阁”判定为汉字，收录起来没有半点障碍。</p>
文字的演变，自然伴随着文明的进步，书籍的内容亦是越来越复杂，不再只是简单的日常记录，而是渐渐涉及部落，国家，社会，经济，政治乃至战争。</p>
有“新华藏经阁”这个超级外挂，兼之这些古书看似体积不小，实则内容寥寥，钟文翻阅起来仿佛拥有量子波动速读法一般，神识一扫，便将数十本书里的文字统统印在脑中，如此清晰，如此深刻，仿佛与生俱来的知识一般，就是想忘记都难。</p>
钟文一路走，一路收，脑中书架不断充盈，却始终没有任何与功法灵技有关的内容。</p>
上古世界与现代修炼界竟仿佛是两个被完全隔离开的平行世界，看不见半点交集。</p>
奶奶的，真是白来一趟！</p>
钟文脑中本能地浮现出这样一个念头，失望之情溢于言表，丝毫不加掩饰。</p>
可随着翻阅的书籍越来越多，对上古人族的了解越来越深，他的脸上却少了几分浮躁，多了一丝凝重，一股从未体验过的感觉悄然涌上心头，再也挥之不去。</p>
历史的厚重感！</p>
有那么短短一瞬，他竟然对獬豸口中所谓的功德二字有了一丢丢的感同身受。</p>
当然，他并不是一个深沉的人，之所以一路摸书不停，自然也并不是为了了解历史。</p>
真正支撑着他的理由只有一个。</p>
这里的书籍，实在是太多了！</p>
或许是由于上古书籍的材质太过原始简陋，每一卷上根本写不了几个字，导致人们只是记录一些简单的事情，往往就要写出几十上百卷。</p>
其中的每一卷，都会被“新华藏经阁”单独判定为一册书籍，如此一来，堆成小山一般的密库在钟文眼中，不亚于一座价值连城的宝藏。</p>
一旦将这些书籍全部收录，钟文简直难以想象自己收录的书籍数量究竟会达到一个什么样的量级。</p>
至少一次抽签，应该是没什么悬念的。</p>
于是乎，他果断催动魂力，双眸紧闭，身法如电，飞速穿梭于密库之中，右手不断抚过周遭各种材质的书籍，试图将一切都收录在脑海之中。</p>
“发现‘杂学类’书籍《文俊求偶杂记》，是否收录？是/否。”</p>