第一百七十七章、佛门他心通(2 / 2)

开元十一年,周游名山大川顿悟。时及烈山,晨观佛灯,暮宿山巅,餐风饮露。翌日,心神不宁,疑有妖邪,遂以天目自观。少顷,天狗食日,佛灯再现,谷底有青白二光泛动,非妖非魔。疑乃灵宝出世,前往一观,实是六道饿鬼,冥府洞开,死气四散,大惊!以佛印驱邪,逃过一劫。后寻得天石,以佛像镇压六道死气,拨乱反正,乃决意于此开山建寺。</p>

这个像是日记一样的记录说的就是当初尚未开创净土宗的慧远大师的事情。当时周游名山大川的慧远大师在烈山这里发现了饿鬼道,然后他用天石佛像镇压死气,拨乱反正,然后才决定要在这个地方建寺立宗。</p>

“原来大师早在数百年前就已经发现了饿鬼,然后还用天石镇压了饿鬼道,真不愧是一代奇人!”林孔雀敬佩道:“但是,不是说被镇压了吗?那么现在下边的饿鬼是……”</p>

“天石崩裂了!”慧闻老和尚苦笑道:“不知道是死气过剩还是天石太老旧,在数百年之间,慧远大师预料的死气四散之事终于还是发生了!在慧能禅师那一代,已经有逐渐失控的趋势,而到了老衲这一代,饿鬼已经和佛灯一般,每日都会出现!”</p>

嘶!</p>

徐止戈倒吸一口凉气,这里可是名山大川旅游景点啊,要是让这些饿鬼跑出去,指不定有多少人要受灾!</p>

“所以……大师就自己取消了在宗教司的挂牌,自贬为野寺,不让游客过来进香,实际上,是想要保护游客们不让他们误打误撞的,遇上饿鬼?”林孔雀终于明白到为什么一间传承古寺竟然会如此落魄。当下大为敬佩,“大师慈悲为怀,以苍生为重,让人五体投地。”说完,还真的跪下给他磕了个头。</p>

“出家人慈悲为怀,况且饿鬼为祸,百姓何辜?可惜老衲本领稀松,也只能想得出这个治标不治本的办法,想要根绝饿鬼之祸,也只有拨乱反正,平息六道!”慧闻老和尚朝着徐止戈几人鞠躬行礼,叹道:“老衲恳请几位施主以山风城无数百姓为重,出手相助!”</p>

老和尚这帽子扣得很大啊!</p>

徐止戈叹道:“大师言重了,能帮我们肯定帮,但是……说实话,我们一点头绪都没有。大师你怎么会认为,我们就是能帮忙的人呢?”</p>

“还专门骗我们过来……”林奎在一旁嘀咕道。</p>

慧闻老和尚有些不好意思地说道:“罪过罪过,老衲本领稀疏,在武道上没有多少拿得出手的,唯有在佛门神通上稍有建树,而这一次,正是佛门神通‘他心通’促使老衲做出的判断!”</p>

他心通,佛教用语,乃佛教六通之一!原理建立在道家“以道观物、以物论事”,佛家的“一粒尘埃即知三界”理论上。不需要任何专业知识就可以预测人事。其实万事万物由心而造,它们的信息都存在宇宙之中。‘他心通’只不过是从宇宙之中提取自已所需要的信息翻译出来而已。人是自然当中的一份子只要明其心法,善加引导都可具备这种‘他心通’本领。</p>

这样神通的证得,其实是度人时相当有利的工具,故一个大乘菩萨道行者,如果证得他心通,可以说对于他的菩萨道只有好处,没有坏处。但是一切神通的使用,其实有其严格的规则与限定,尤其是他心通的使用,即只能使用于法上,不能用于个人**的探索,意思就是说一定是为了法才使用,而不会为了一时好奇或好玩才使用,如果是后者则会减损自己的功德福报,因为神通的证量是稀有难得的,必须用来自度度人,绝不可以儿戏,故一切的神通,都必须珍惜,都必须善用,否则非但不能积福,反而造业,那岂不是违背自度度人的初衷甚远?故他心通的修习也一定必须配合空性的修习,如此才不致误用神通,偏离正道,千万不可不慎!</p>