第623章 鑫统领的应对(求票票求订阅)(1 / 2)

 鑫部落对于这一批马车是十分重视的,所以没有人愿意失去它,在筑长老去劝诫大统领的时候,豆长老和牲长老也无奈的看了兽牙他们一眼,然后什么都没说,两人抬着已经昏死过去的米长老,也匆匆的追上了筑长老,想要一起去大统领那里商量对策。

而刚刚还在大发神威的兽牙看到他们走后,却悄悄的松了口气,立刻带着使团众人回到了鑫部落给他们安排的住所中,紧张的组织起了防御,提防随时都有可能发生的战斗。

做出这样的安排,倒不是兽牙托大,而是不得已为之,他当然知道现在最好的决定就是赶紧带人跑路,不然还待在住所里,随时都有可能被暴怒的鑫部落大统领派人包围,但是他不能走。

虽然他刚刚威胁了鑫部落几个长老,说自己已经派人去竹岛各地毁车了,但其实并不是这样,兽牙确实派出去了一大半的人手,不过这些人现在也只是在山谷外面藏着而已,哪都没去。

没错,他刚才就是在虚张声势。

首领的命令很明确,那就是给鑫部落施压,让他们早日认清自己的身份,逼迫他们立刻结清货款,不要尝试与汉部落为敌,这对他们一点好处都没有。

所以兽牙砸了那三十辆车,只是施压,而不是真的要把所有的车都砸光,那样只会激化双方的矛盾,对于汉鑫两个部落都没有一点好处,汉部落并不是真的要和他们开战,能用外交解决的事情为什么要打仗呢,打仗难道不用花钱吗,不会死人吗,这只会空耗国力。

汉部落需要的是发展,而不是一味的穷兵黩武,就算有一些战争出现,那也是为了发展而服务的战争,就像这次征战蛮人部落一样,出兵的真正目的是为了获得奴隶,也就是劳动力,说白了还是为了建设。

换句话说,就算兽牙真的想把那一千辆马车全都砸掉,也是基本不可能的,使团自登陆竹岛以来,就一直被鑫部落限制在山谷中,他们对整个竹岛的地理环境和人口分布全然不知,仅有的一点了解也是从谷中的百姓口中听来的,根本不能拿来当行动规划。

所以被兽牙派出去的那几十个人出了山谷也只能两眼一抹黑,走到哪都不认识,更别说什么去竹岛各地砸车了,而且就这么六十个人,也根本不足以完成这样的计划,让他们在鑫部落的老窝里到处砸车,那是嫌他们死的不够快吗。

这次行动的真正计划,其实是兽牙领四十人去山谷中的畜栏,把那个停车场的马车全都砸光,以此来给鑫部落施压,将他们逼到谈判桌上。

而另外的六十个人,则是直接藏到了山谷外面,他们的任务就是隐藏,是等待。

隐藏好自己,造成使团真的去各地砸车的假象,给鑫部落高层施加压力。

等待,等待兽牙的行动,关注后续的事态发展,如果兽牙他们被捕,剩下的人就要想办法营救,同时还要给首领传回消息,让首领知道使团的遭遇。

如果兽牙他们直接被鑫部落杀光,那么就代表鑫部落和汉部落彻底决裂,这隐藏起来的六十人就会悄悄的移动到海峡的暗桥处,等待落潮之时杀出一条血路,想尽一切办法回到汉部落,再让首领带他们来报仇。

可以说兽牙这次的计划十分完美,用四十人的生命作为赌注,逼迫鑫部落高层坐下谈判,不管最后鑫部落持什么态度,他都能保证留一招后手,即使是最差的结果,他也有把握使团中绝对有人能够回到汉部落,哪怕只有一个人。

因此安排好一切后路的兽牙现在十分淡定,大摇大摆的领着人又回到了住所中,等待着鑫部落高层上门。

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清泉谷,因有一汪清泉而得名,这里是整个竹岛的淡水源头,掌握了这里,就等于掌握了整个竹岛,所以,这里也是鑫部落的政治文化中心,历代鑫部落大统领的驻地。

就在山谷中半山腰一块正在施工的平地旁边,一座两层高的翠竹小楼也坐落在这里,此时的竹楼中,一路小跑来的筑长老正在跟大统领面红耳赤的嚷嚷着什么。

“大统领,你要是再不给汉部落结清那批牛羊,我们的那些马车就真的要保不住了,到时候汉部落的使团也会撤走,这对我们来说绝对是一个巨大的损失,会白白浪费掉鑫部落发展的机遇,以后再想有这样的机会,那就难上加难了。”

筑长老急得原地直跺脚,把竹楼的竹子地板都踹的咚咚响,而旁边的豆长老和牲长老也站在一旁,不过他俩现在倒是没有说话,也不发表任何意见,也不表明立场,只想静静的等待这场纷争的结果。

而鑫部落的大统领面对筑长老的训斥也是颇为头疼,虽然他的确是大统领,享有整个竹岛至尊无上的地位,然而面对这些拥有实权的长老们,也是不得不低声下气的矮上一头。

鑫部落历经千百年的发展,早已有了明确且完善的统治体系,就像是历史上的必然路程一样,当人类聚群而居成了部落,部落又因为抵御强大的敌人开始抱团成了部落联盟,于是就出现了联盟盟主这样的领袖人物。

然而最早的领袖接替是通过禅让制传承的,说白了就是整个国家中谁有能力,百姓的呼声最高,老领袖就要把位置让给这个新人。

大禹便是因为治水有功被百姓推举成了领袖,然后他又建立了夏朝,但是当大禹老了的时候,他想把王位传给一个自己看好的人,可是那人不愿意当王,直接跑路了,这就很尴尬了。

而且当时夏朝的百姓对这个人也并不感冒,反而是大禹的长子从小在父王的熏陶下,年纪轻轻就带着人给国家干好事,成为了呼声最高的继位者,于是大禹的长子就这样继承了父亲的王位,产生了嫡长子继承制的萌芽。