对于奎因哈利‘私吞’紫色材料一事，暮光老大一点儿都没客气：“罚款一百金币。立刻上缴材料！你也别找告密者，给你看看我的聊天截图！”

挚爱金币？奎因哈利不知道这人是谁！但这个玩家直接向暮光老大告发奎因哈利私吞材料的证据很确凿，截图为证不容抵赖。奎因哈利想来想去：都市丽人为人不至于这么小气，靠山妇看上去很憨厚，守护天使骚包自恋，都是告密可能性不大的人。至于南国红豆、夜罗察、金刚芭比几个，据说都和七剑核心团关系不错，也不可能主动爆出七剑玩家的黑料。

“你也别纠结了！”苏老大道：“这两件材料我有很大用处，所以我才只罚你一百金币！你该知道，七剑在材料分配上，是会给上缴材料的人一些优先权的。你何必如此？没有第二次啊！”

两个闪着点点泪花的大眼睛出现在聊天窗口：“橙哥我错了。能不能告诉我公会准备怎么使用这两件材料？”

这个没问题。苏老大的打算，是想利用这两件材料来让几个皮匠玩家冲击职业等级。原来的打算是从达克曼、达克莱恩兄弟中挑出一人。现在达克曼有被别家公会挖墙脚的可能，他不能不防。把达克兄弟、奎因哈利组到一个小队：“今天组你们三人，有件材料给你们看看，这是奎因哈利偷来的。”

完好的江豚皮：紫色下品材料。具有极高可能制作出具备水属性特效皮甲的材料。

达克曼咽下一口唾沫：“这是有别于普通皮毛的高级材料，加工它，有可能产生职业冲级效果。暮光老大，你准备给谁用？”

“公会的生产职业有三种情况。第一种就是我、声声曼、天山奇侠、木拉提这一类。战斗和生产能力都不弱。第二种，是白衣天使、蔷薇姐姐、达克莱恩这一类，不打架，专门从事生产职业。第三种是你，达克曼、田螺姑娘这些以生产职业为主、战斗职业为辅的。提高职业能力，不能只靠自己的力量，公会应该、也必须为大家提供帮助。但是强者恒强，不能表现自强决心的人，我可以信任他的人品，却没办法信任他的能力！达克曼，公会虽然只要求大家保持八小时的上线时间，可你自己观察一下，公会核心团的成员，有谁一天只上线八小时的？你最近上线时间倒是不低于十小时，可你都在干些什么？”

达克曼也干脆：“会长，我不瞒你，我在谈恋爱。每天上线十一二个小时，最少有三四个小时在陪着一个叫麻花辫的女玩家练级。不过，我觉得这是正常的！公会无权剥夺我这些权力。”

“你说的没错。可是公会也有公会的权力。核心玩家在游戏里和不明身份的人发生目的不明、结果难料的长时间接触，公会将降低该玩家在公会中的权限、取消他的优先发展权。这是通行于各大公会的潜规则，我现在挑明，你同不同意？”

“我同意。不过，我和麻花辫真的很谈得来。希望公会不要逼我做出选择。”

“每个人都必须做出选择！我可以保证的，是你们如果能在现实中结婚，公会不但会立刻恢复你核心玩家的权限待遇，还会给你送上一份新婚大礼！大家都希望你能在游戏里获得一份真情——但公会该做的还是要做。你可能不知道，公会在刚成立没多久就曾经遭遇一次卧底事件，损失的金币数以千计！放到现在，这些金币可以起到上万金币的作用！你放松一段时间试试吧。”

达克莱恩被苏老大抽调到黑暗黎明去接替金色阿米尔的工作。达克曼保留核心玩家待遇，但公会权限被下调到主力团级别。

达克莱恩和金色阿米尔做了简单的交接。他知道让自己到黑暗黎明去主管那里的皮具产业，也能对自己的职业提高产生促进，所以并不抵触：“公会做的没错，就像我们这个皮匠作坊，换个人来管理，我肯定不服气，和你对调一下，我真无话可说！你放心，我看老大丝毫没有收走我们兄弟股权的意思，这还是我们兄弟的事业，尽心尽力是必须的！就是还要麻烦你，在游戏里面帮我盯着一点达克曼！”

阿米尔一个人在黑暗黎明厮混，皮匠技能已经升到大师级，但是等级发展就有点缓慢，要不是察沃河酋长和狂飙战队的人经常和他组队，恐怕他现在连五十五级都上不来：“我和苏老大打交道快一年了。只要达克曼不故意做些伤害公会的事情，你们在七剑的股权就绝不会受影响。放心，咱们更是认识十几年的兄弟了，达克曼要是不听话，我会摔得他服服帖帖的！”

把阿米尔喊回来，是因为‘踏血寻梅’的皮靴模子和奎因哈利偷回来的两张江豚皮都需要加工——只能交给一个人，以增加提升职业能力的可能性。除了敲打达克曼，苏老大也有补偿阿米尔的想法：阿米尔长时间不在青石城发展，可能会降低他在皮匠作坊联合会的威望。这是苏老大目前最好的选择。

阿米尔看过这两件东西，决定不来该用哪一件起手，这要是损坏了就太可惜了：“老苏啊，这两件东西，我都没有十足的把握，真心怕搞坏浪费了！”

苏老大：“你知道赫哲族吗？”

“知道一点，但不太了解。是东北那一块儿少数族裔吧？”

“你先度娘一下再说！”

赫哲族世代居住在华夏东北地区的乌苏里江、黑龙江、松花江沿岸地带，是华夏五十五个少数民族中唯一以捕鱼、狩猎为主要谋生手段的民族，也是唯一能用“鱼皮”缝制衣服的民族，史称“鱼皮部”。赫哲族有语言、无文字，因居住区域、语言和服饰用料的不同，有“奇楞”、“赫哲”等自称。主要分布在黑龙江同江市的八岔乡、街津口乡，饶河县的四排乡等地，其余散居在佳木斯、富锦、依兰、抚远等市县，现有四千余人，是华夏人口较少的少数民族之一。

赫哲族中老年男子的“鱼皮衣”款式，多为立领、斜襟、长袖，扣饰多为鲶鱼骨磨制领口、衣襟、袖口均用黑色云纹宽边镶滚。“鱼皮裤”造型多为挽裆式长裤，肥而长，裤脚边镶绣云纹花边，头戴貉皮帽，脚穿鱼皮靰鞡。

鱼皮套裤是赫哲男女皆喜欢的一种传统服饰。造型也十分独具特色：只有两个裤筒，而无裤裆和裤腰。男人冬天打猎、夏天下江捕鱼均喜爱套在长裤外面，且用带子系在臀部上，即抗旱耐磨又可防水护膝，妇女上山拾柴，采集野菜套在外裤上，既防虫、保暖又防潮。“鱼皮套裤”男女是有区别的：男子多为斜口，女子多为直口。“鱼皮套裤”两头均镶绣云纹花边，非常美观实用，是捕鱼、狩猎或从事其它户外劳动的好衣着。

“鱼皮靰鞡”造型独特，别具民族特色。多用狗鱼、鲶鱼、细鳞鱼皮（这些鱼皮皮质较厚）制作，形状如同短筒靴子。鱼皮靰鞡用鱼皮做靴帮底，面上打褶，靰鞡口绣花，靰鞡靿用布代替，并缀饰鱼皮线，便于系牢于腿部。冬天穿着，垫上棰软、搓绒的乌拉草，在冰上行走具有保暖、不打滑、不挂霜等特点，深受赫哲人的喜爱。鱼皮服装多利用鱼皮本身的文理来设计图案，其造型有云纹、回形纹，浪花纹、鹿纹、几何纹、蝴蝶纹、花草纹、鱼鳞纹、鱼纹等，受自然景物的影响非常明显，反映出对大自然的崇尚心理和审美情趣。

看了这些资料，阿米尔明白了一点：“你想让我先去学习这种皮匠技能？这不单是一种少数民族的独有技能，也是非遗项目。据我所知，已经近于失传，也许还有人会，可这样的人数量肯定非常稀少，进入《圣途》的可能性更小。找不到人，我怎么学？”