本心，方欢心中自然而然浮现出这个词，它是意识的内核，是驱动意识产生一个个“念头”的根本力量！

如果把意识的外衣剥开，本心才是更本源的存在，正是本心诞生了意识体，意识体就像是一个媒介，本心依靠意识驱动精神，进而控制人的身体、法力等等。

只是本心与灵魂又是怎样的关系，方欢无法确定，但无非是两种可能。

第一种，灵魂是最终的本源，灵魂中诞生本心和精神，本心衍生意识，意识控制精神，进而掌控全部，精神与本心是灵魂本源中的衍生。

第二种可能其实与第一种相差不大，但本质上有很大不同，灵魂或许并非本源，而是本心与精神诞生了灵魂，这跟“**”中提到的修道者修炼时的情况差不多，只有修道之人，壮大了精神和道心，才能在肉身死后，精神不灭，进而让本心与精神凝而不散，甚至有大能者，依靠这种力量夺舍重生，重新占据肉身！

可是大多数修道者，都会因为精神得不到肉身的反哺，逐渐无法收束道心，最终烟消云散，当本心脱离精神后，灵魂也瞬间溃散，这可能就是魂飞魄散的由来吧...

咦？

魂魄？

如果套用魂魄之说，倒是很恰当。

这么一想，方欢觉得第二种是更大的可能，但仔细想下去，方欢又遇到难题了...

如果是本心和精神组成了灵魂，那么本心从何处来？精神又从何处来？

肉身吗？

人身体内的生物电信号？

还真有可能！

这也解释了为什么精神很难脱离肉身而独立存活的原因，一旦失去肉身的持续供给，精神一直处于溢散状态，如果找不到肉身，魂飞魄散只是时间问题。

妙啊！这就给圆回来了！

这样看来，两种情况都可能是真的？

方欢突然止住了念头，再细想下去，就完全是胡乱猜测了，对目前他的状态没有任何溢出，他现在确定自己所在的地方，是本心所在便足够了！

在本心之地停留，方欢不觉得是什么坏事，至少他终于不用忍受迷雾中的种种诡异和压力，只是，他目前的状态似乎有些糟糕。

“如果我现在是在本心之地，这里的“我”应该就代表我的本心...这样的话...”

本心既然已经破败到如此地步，可见之前他所遭遇的迷雾究竟何等危险？！

只是方欢不明白，他明明觉得自己远远还没有到崩溃的地步，为什么自己的本心会被搞成这模样？

方欢已经彻底忘了之前在本心之地所经历的恐怖场景，如果他能记起来，就不会认为本心之地是“安全区”了，人一旦被逼入本心之地，说明他已经退无可退了啊！

这也是人的自我保护机制，只是就像过度疼痛导致了昏迷，攻击你的敌人同样不会停下攻击一样，方欢进入本心之地后，攻击同样没有停止，只是，他机缘巧合化解了所有攻击，才有苟延残喘的资格罢了...

要说脱离危险，还为时尚早...