第二十四节 鹰爪司尉(1 / 2)

网游之何方神圣 狼籍 7110 字 2020-01-03

 圣人理论上与天地同寿,但却非死之躯,只是也并非不能铸就不死之身,这与掌控的权柄息息相关,也就是唯一权。比如“雨圣”,九州的“雨”被其全部掌控的话,雨圣就成为永恒,除非被窃取走十分之一的权柄,才会失去不死之躯。

但现如今的玄界诸圣却没有哪一个能达到“唯一权”的地步,基本上都是你中有我,我中有你,也因此,看不见的硝烟一直弥漫在诸界。延绵数千年的“天地权柄”战争中,死亡的玄修数量不计其数,圣人同样也不在少数。

如此也就难怪渭地传说,支珢山与碧宫峰就是两个圣人的躯体所化,胡山雕倒是相信这个传说是真的,支珢山与碧宫峰的资源实在丰富,同时,凶险系数也极高。从这两条山脉入手查找的话,信息就比较多,不象蓬莱大罗金仙那样难以入手。

胡山雕利用自己的人脉,楚士司、深海司、信风快马、撰士会等等,官方,民间两方面一起下手,获得了大量的信息。胡山雕也并非独自一人分析,鹰爪司也是有自己的情报部门——夜鹰,有这些情报老手相助,分析进度加快不少。

胡山雕一头栽进信息分析的漩涡里不可自拔时,有下属禀报,广城鹰爪司的兄弟出事了,来时一百七十人,出去两天后,只有十二个伤残逃回渭城司。胡山雕得到这个消息时也是愣了十数息,他可是知道广城鹰爪司的一百七十人里也有玄修的。

楚士司游离于楚王的掌控之外,楚王对此司颇为忌惮,建国初期时,第一代楚江王拒绝楚士司派楚士入驻楚国各机构的要求。楚士司转而采取渗透的方式,随着时间推移,每个机构里都有数量不等的楚士,或机构自己求助,或楚士司渗透。

渭城鹰爪司也有七名楚士,但胡山雕上任后,暗中清理掉了他们,楚士司对此事没有反应,但那是因为清理这潜伏在鹰爪司内的七名楚士,是胡山雕与宗泽商议好的。

宗泽在渭城楚士司也不是一手遮天,他也有竞争对手,此人叫“戚威”,四梯位实力,大佬是“洪永郎”。潜伏在鹰爪司内的七名楚士,就是戚威的手下,宗泽会替胡山雕掩盖此七名楚士死亡真相。

广城兄弟司一百七十人里有三十个玄修,两个六梯位,四个七梯位,十个八梯位,余者皆是九梯位;另外一百四十人皆是侠客,最高是157级,最低是90级。

可以说,广城兄弟司这一百七十人虽不足以吊打整个渭城鹰爪司,却也能采取各个击破的方式,灭掉现今一千五百六十人的渭城鹰爪司,除了胡山雕与庄仁宣能逃掉外,其余的都会死。

这么强大的团队只逃回十二个人且都是伤残,胡山雕有些吃惊,他让其余夜鹰继续分析、总结,自己率人前往渭城“防疫布疗司”。“防疫布疗司”就是掌控所有大夫、医馆、药店等等的机构,权力蛮大的,毕竟,谁没有头疼发热的时候?

渭地医馆是渭城府衙出资建造的医院,位于上渭街东,占地面积极大,拥有医类玄修七十一人,掌握医药技能的医师近百人,是渭城最好的医馆。官办医馆决定了它招收病人的群类,非富即贵者方能入渭地医馆,普通老百姓就进不来了。

广城鹰爪司的同僚已经得到及时治疗,缺手断腿的是修复不了,但性命是能保住的。胡山雕进入病房时,其中一位挣扎的从病床上坐起来,此人就是此次带队前来的李姓都尉,全名叫“李超”,他倒是没有缺少零件,是受伤最轻的。

李都尉没有提出过份的要求,只是恳求渭城鹰爪司去收尸,胡山雕见他没有要说内情的打算,也就慰问一下后带人离去。广城鹰爪司伏尸地点在“狗尾沟”,位于渭城北部,地形如狗尾,本地居民约万人,分成数个村庄散居各处。

十数辆马车抵达狗尾沟的同时,大量鹰爪也前往各村庄打探消息,见惯尸体的鹰爪们看到现场情况时也是露出不适的表情。一百五十多具尸体没有一具是完整的,尸体碎片重重叠叠集中的一定范围内,从这个就能看出广城兄弟司是中了预先设好的“阵”埋伏。

地面没有丝毫裂痕,阵内的草木碎石皆无损坏,这是一场针对“人”的“阵”,阵的品级不低于术品,胡山雕倾向于“灵阵”。术品级阵很难在爆发时还能对周围环境进行保护,只有灵器级的阵才具有这样的法效,但如果布阵者操作很牛逼的,术品级的阵也能形成这样的结果。

经过测量,阵的范围是二十丈(八0米),阵的痕迹被清理的很干净,说明凶手有充足的时间,如此也能推测凶手对广城鹰爪司派来的团队有清晰的了解,对渭城鹰爪司也有掌握。正是对这两城鹰爪司都有了解,凶手知道广城鹰爪司没有增援,才会从容不迫的清理痕迹。

“没有发现任何物品?嘿,玩家啊”,得到手下报告现场没有找到任何物品后,胡山雕就知道这场伏击的对象应该是玩家,“做的如利索,人数必然多且合作默契,我所知的玩家组织都在支珢与碧宫,究竟是山里出来的还是原本就在山外活跃的?”

狗尾沟是丘陵地貌,农田与村庄皆座落在弯弯曲曲的凹带内,距离现场最近的村庄在三里之外,由于隔着重重山再加上都是凡人,皆无听到动静。胡山雕也没有要替广城兄弟司报仇的心思,他让手下打听的消息收缩在“玩家”。

在野外活跃的玩家,演技经常会出纰漏,这主要是在心野外,心态放松且不惧怕暴露的原因。因此,列举几个玩家们最经常做的动作及言语,狗尾沟走了一圈后,鹰爪们就获得大量的情报,汇报给了他们的大佬。

时间、地点,频率,胡山雕根据这三点得出一些结论,约在一个月前,一群数量在三百到八百左右的人抵达狗尾沟,他们似乎在寻找着什么。

耆老是指活了六十岁以上的普通老人(非侠客、玄修),女性的话则是耆婆,这些人都是当地活历史。离现场最近的耆老今年六十七岁,非常健壮,走路的速度还快过7级的鹰爪,见到胡山雕时就是手一伸,“耆食何在?”

耆食相当于养老金,楚国对六十岁以上的老人每个月发放价同5元晶的物资,但管理这些的是“社合司”。

胡山雕也没有解释,这老头精明的很,肯定早就看出现场的人并非“社合司”之人,但仍然开口索要耆食,想来是要趁机发笔财。旁边的鹰爪将三匹帛布递给那耆老,自称姓“苟”的耆老一脸愉悦的抱住帛布,问胡山雕想知道什么?

苟姓耆老对官员的态度即不恭敬也不得罪,这是楚国国民的一贯态度,若非国民的话,旁边的鹰爪早就一刀鞘拍过去了。

“隐秘之地?”听到问题,苟姓耆老露出思索的表情,随后,他从地上捡起一根枯枝画了起来,很快,狗尾沟的地形就在地面浮现,苟姓耆老得意洋洋,他可是三级画师(绘画技能级)。

不需胡山雕吩咐,自有机灵的鹰爪将这幅图拓印下来,苟姓耆老一脸羡慕的望着鹰爪手中的拓印碑。随着拓印地图的印泥风干,苟姓耆老指着地图上的几处地点,说这几处就是隐秘之地,非当地人就算走到那里也找不到。

胡山雕撇了撇嘴,麻的老贼,示意手下再送三匹帛布。

苟姓耆老乐呵呵的接过帛布,他自然看出那年轻大官不高兴,也就不敢再得寸进尺,将帛布交给随行而来的辈后,自己提着拐杖前方带路。数百名鹰爪翻身上,赵如意驱马往前将苟姓老头提上,苟姓老头用拐杖指路。

鹰爪司的战马并非用来冲锋打战的,而是当交通工具,因此,虽然也称为战马,实则品种却是经过特殊培育的。这种称为“跃山马”的战马外形上佳,体形健壮,陆地可跑,山路可跑,各项属性很接近宝物级,是楚国很受欢迎的马种之一。

最先两处并没有什么发现,第三处时却是找到了村寨,只是此时寨内已空无一人,寨子保持相当完整,但居住的痕迹却是被清理过。对寨子进行一番勘查后,能够得出居住此处的人数约在六百,更加的信息则是推测不出。