第三百五十二章 世界波 下(2 / 2)

徐晴化身导游,给柳敬亭讲解。

“是的,而且我看这海域附近别墅群也不多,房屋都倾向简朴风格,感觉还挺与众不同。”

“和那些被开发出翔来的海域来说,爱琴海绝对可称为业界良心。”

柳敬亭微笑颔首,忽然想到什么,纵目四顾,果然看到那个矗立着许多洁白石柱的峭壁,柳敬亭指着那个峭壁说:“有人说过,当此石柱矗立时,东方的孔子、老子、释逝牟尼正在沉思,与此同时,这个海岸线徘徊着埃斯库罗斯、索福克勒斯、苏格拉底、希罗多德和柏拉图,这样阵容的精神星座们出现在那样的时代,用空前绝后来形容都一点不夸张。”

“历史上,物质文明和精神文明失衡的事情也不是一次两次。”

柳敬亭点头,然后说:“可以近距离去看下那石柱吗?”

徐晴指着警戒线摇头,柳敬亭也没什么叛逆的想法,说:“那就远观呗。”

柳敬亭想到那个伟大而孤高的诗人的名字,沉默地望着某一根石柱,半晌之后,忽然听到徐晴叹了口气,转头看向徐晴,问:“晴姨怎么了?”

就在那一晃眼间,柳敬亭突然生出一种奇怪的感觉,似乎喜悦,又有不安和疑惑,完全摸不着具体痕迹。

“明天去奥林匹亚。”徐晴答。

“永恒的神殿。”柳敬亭丢开那道突如其来的错觉,接道。

柳敬亭的希腊之旅正式展开,爱琴海之后,开始密集刷希腊各大圣地,奥林匹克发轫地奥林匹亚,“地球的肚脐”德尔菲,以及“希腊文明的封面”巴特农神殿……

……

柳敬亭和徐晴在雅典待了一个月,从雅典到迈锡尼,再到希腊第一大岛克里特岛,平时游览时,都以徐晴讲解为主,柳敬亭尽量保持安静地学习和记忆,直到离开希腊,积累许久的柳敬亭才终于爆发。

“希腊文明的核心,体魄和思想,他们的思想家常常也是肌肉男,这对我们现代人都有很强的启发。”

“思想达到极大丰富,会渐渐忽略身外物,我甚至想到邋遢道人张三丰。”

“希腊文明在不停地探索个人潜力,我们从古至今一直在考虑人际交往,这种区别具体体现在‘三人行必有我师’,以及‘吾爱吾师吾更爱真理’。”

啦啦……

徐晴睁着眼睛,久久不愿接话,最后实在不耐烦,回道:“你说我们国家功利和技巧书籍太泛滥,你怎么就不说那些‘xx之道’和‘xx秘籍’加起来的销量没有你一本《射雕》的五分之一多呢?”

“晴姨你其实并没有听我说话对不对?”

“很显然。”

“你是不是不止带着我一个人来希腊?

“你说什么?”

“第一天我就在好奇,那时我正在看石柱,总感觉远处有人在看着我。”

“废话,海边那么多人,有个别中国游客认出你有什么值得大惊小怪的,别废话了,你的诗集和那篇戏剧怎么样了?”

“都已经正式出版,现在有好几个国家的戏剧团在排《等待戈多》。”

“我是问报名的事情?”

“已经在去瑞典的路上。”

……

亭穿九年十月,《等待戈多》历史重演,率先在法国上演,并引起巨大轰动,随即波及整个欧洲;另一方面,《吉檀迦利》在印度学术界掀起盛大的讨论热潮。

“威尔特”和“戈明克”迅速成为当今世界传统文学界最炙手可热的两位作家,相比之下,“古庸生的封笔”以及今年诺贝尔文学奖的归属者都失色不少。

“不出意外的话,威尔特和戈明克基本预定了明年和后年的诺贝尔,这样算起来,古庸生的诺贝尔之路更加前途难料,真是让人担心呢。”

网红东方之客的言论适时且应景地出现在各论坛,由于他在黑古庸生上面别出心裁、花样繁多,连常有道都忍不住偷偷地去看他的帖子。

实际上,这个世界除了极个别几个人,根本不可能有人猜到“威尔特”和“戈明克”就是柳敬亭,毕竟按照柳敬亭的安排,《等待戈多》是在法国首发,《吉檀迦利》率先出现印度,想象力再丰富也没办法把他们联系在一起,康园长等几位万象教授自然知道“威尔特”,对戈明克就了解不多,同理,负责诗集联系出版的的宫承恩知道“戈明克”,《等待戈多》什么的的就不在他关注范围内了。(未完待续。。)