刘健寅道：“如果是这样的话，那我就不知道我的军队下面要做什么了，您知道，巴布亚已经没有问题了，只要我们‘清理干净’现在的地盘，那我们下一步就可以向西面进行攻击，或者您和那些猴子们可以怀疑我的财力，怀疑我是不是可以把这样的战争一直的进行持续下去！说不定打着打着，我没钱了，那时不要印尼猴子们说话，我就会主动的放弃现在的战争！”

马克尔哈哈笑了起来，他道：“我可是听说了您的财产有多少，金百合计划，我真不敢想象那是多少的钱，但是我不会忽视它，现在美国也许不足，但是全球百分之七十的黄金储备，那里面有很大的一笔就是来自于日本人的金百合！没想到剩下的是在您的手上，虽然我相信，日本人和美国人一定拿走了大头，但是那剩下的小头，也不会少到哪儿去，那么一笔巨款，对于您来说，想必是可以很好的和印尼人打下去，毕竟现在的俄罗斯十分的贫穷，对他们的花费不要太多就可以让他们支持你打下去了！”

刘健寅道：“那我们是不是达成了协议？”

马克尔道：“这一点上，我想我们还是要问问阿拉塔斯先生的意见！”

刘健寅道：“我讨厌那个人，您去和他说话，然后再来告诉我！”

马克尔只好那么办。

说走了这两个人，刘健寅有点无聊，他没有想到自己略微振作一点，就是这样的事情！

和平，怎么可能，就算是说下了和平，刘健寅也是不会遵守，条约永远只是给弱者遵守的。对于现在的印尼政府来说，他们就是弱者，刘健寅有必要向他们遵守条约么？只要一个微不足道的借口，这种东西本来就是用来撕的！

本来刘健寅是想要回到自己的后宫，刘健寅喜欢自己的后宫。

后宫文化也是文化的一种，但是中国的后宫文化往往伴随着文明，刘健寅讨厌这样的文明，什么礼仪等级，说来说去还不是床上那档子的事么！

西方的后宫文化远比中国要厉害。在中国，说到底，后宫也就是睡女人这一回事，没有什么了不起的，但是在西方，特别是阿拉伯国家，这可就不同了。

一个女人，在阿拉伯的后宫里，是要经过训练的，君王们手上有着足够的高明**师，他们会把女人身上的敏感之处一一的发掘出来，最后，这个女人会给洗得从里到外的白净，然后涂抹上足够的香料，只著一件薄纱的送到苏丹的身边，然后OOXX……

刘健寅可怜了一点，他不是历史上的那些君王，他的女人并不是那些个的小处L，而是从外收集来的，这些女人可以由着刘健寅肆无忌惮的玩弄，而不用考虑她们身上哪怕一点的自尊！可以自由的在她们的肠腔里注入水，然后看她们排泄为乐！

只是这种事情太多了，也是会感觉到无聊的。

于是刘健寅信步来到了他一直没有怎么来的……安娜斯塔西娅女王的帐篷里面。

这里面放置着安娜斯塔西娅的棺材，幽幽的灯开着，这个女王陛下正在小说网。

她没有想到刘健寅会来，看到刘健寅，她呆了一下，手上的书再也无法吸引她的注意力了！刘健寅就着棺材坐了下来，手抚着雕花描金的丝边，感觉手上棺木的坚硬，还有一股女吸血鬼身上的香气。

刘健寅的第一注意力放在了书上！那书是《死魂灵》。

《死魂灵》是俄罗斯作家果戈理的代表作。原计划创作三部，由于后期创作力的衰退和思想局限，他创作的第二部于一八五二年被迫自己焚烧，第三部未及动笔。仅完成并且流传下来的只有第一部。《死魂灵》是俄国批判现实主义文学发展的基石，也是果戈理的现实主义创作发展的顶峰。别林斯基高度赞扬它是“俄国文坛上划时代的巨著”，是一部“高出于俄国文学过去以及现在所有作品之上的”，“既是民族的，同时又是高度艺术的作品。”

小说描写一个投机钻营的骗子——六等文官乞乞科夫买卖死魂灵（俄国的地主们将他们的农奴叫做“魂灵”）的故事。

乞乞科夫来到某市先用一个多星期的时间打通了上至省长下至建筑技师的大小官员的关系，而后去市郊向地主们收买已经死去但尚未注销户口的农奴，准备把他们当成是活的农奴抵押给监管委员会，骗取大笔押金。

他走访了一个又一个地主，经过激烈的讨价还价，买到一大批死魂灵，当他高高兴兴地凭着早已打通的关系迅速办好了法定的买卖手续后，其罪恶勾当被人揭穿，检察官竟被谣传吓死，乞乞科夫只好匆忙逃走。

《死魂灵》的发表震撼了整个俄国，在作者锋利的笔下，形形**贪婪愚昧的地主，腐化堕落的官吏以及广大农奴的悲惨处境等可怕的现实，揭露得淋漓尽致。从而以其深刻的思想内容，鲜明的批判倾向和巨大的艺术力量成为俄国批判现实主义文学的奠定杰作，是俄国文学，也是世界文学中讽刺作品的典范。

安娜斯塔西娅已经看过很多遍了，她很喜欢这本书，但同时也是讨厌。

喜欢和讨厌同一事物，这样的事情虽然不大令人理解，但也并非是不可能。

对于安娜斯塔西娅来说，这是少数能让她回味起过去的爱好！

本书首发。

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