待到苏浅鹤去睡觉，刘健寅才开始关上电视，他的目光冰冷，听到房里苏浅鹤发出平静的呼吸声，这才走到了阳台上，月光如辉，似水洒映！
武功有成，妖法也急不得，现在刘健寅想的就是……御鬼！
鬼的说法有很多种，刘健寅为此查过一些书，有两种说法说鬼。
一是说，鬼是指灵魂，当**死后，灵魂就在肉身上留不住了，就会离开**。
我们又有三魂七魄之说。据说人要死时七魄先散，然后三魂再离。
魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。\
魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
魂为阴，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。
从广义来讲，三魂七魄远比肉身强大，所以人往往会受制于自己的肉身。
古人说修真，其实就是修自己的神魂，而想要修成神魂，让自己的神魂发挥无尽的大力，就要把肉身练成。上古时，只要不是圣人，管你什么样的修为，一旦肉身化了灰灰，神魂立时就算是完了。
刘健寅拼命炼体修功，也是要让自己的肉身达到功参造化的地步。
当他的肉身能完完全全的和魂魄契合起来，这就是修为到家了，为人是不坏的金仙，为妖是地道的大圣！
但鬼就完全不是这么回事了！
什么是鬼？
离体之魂，残念也。\是人身上最后的一丝执念。此念之执，牢不可破。
斩三尸修圣，斩得善恶易，要斩弃自我，那叫一个难！
想也是知道，执念，相当于修道者前进的动力，是真如本性，想要把这个给斩出去，那等于是自杀后还要活着！正常人自杀了还可以活着吗？不可能！
斩执念就是自杀的一刹那，超脱出去，要么，进化成更高级的生命体，要么……
死就是死了！哪有多余好讲，说要斩自身，谁敢乱斩！顿悟再高，难斩自身！
就算是斩去了自身，如果道德不足，天地不承认，也是一样，还是不为圣人！
圣人是天地之存，道德之体，斩三尸成圣……
好在的是，刘健寅现在要的不是别的，他既不是自己斩尸，他还没有那些个法力。\
他要的是什么？御鬼！
武功再好有什么用？要杀的人不能光明正大的杀，要干的事往往也是不行。
但是御鬼就不同了。有一个鬼随你的心意，想要搬运，就可以搬运，想要害人，就能害人。一旦你有了鬼，一个强****力的鬼，正常情况下，只要不是遇上道门中人，只要你懂得节制，一生无忧！心想事成！御鬼就是这么的厉害！
刘健寅从妖书上学到的御鬼术厉害的简直令人发指。
相比起这御鬼之术，现在的什么养小鬼，真是一点也不入流。
养小鬼必须拘提一个冤死的童魂才能驱使，一经拘提，肯定不能正常轮回.来源有两个，一个是没满二岁就夭折的小孩，另一个是胎死腹中不见天日的胎儿，其中能力最强的，是凶死的童魂。至于其炼制的方法多了去了，这里也就不一一赘言。\
但养小鬼是一个十分邪恶的法术，谁养正常谁最后就一定不好死。小鬼越凶，反噬就越厉害。但是人的一生，一命二运三风水，四积阴德五读书。你命不好，运气差，风水不懂，祖宗没留什么阴德，功课又不好，快四十了还一事无成，你愿意用将来的不得好死换眼前的十年辉煌吗？
刘健寅家里不是很有钱，他本人读书差，运气也没见过好，风水也不懂，祖宗的事……貌似家里也没有祖谱什么的，如果没有妖书，他会养一个小鬼来过好日子吗？
当然会的。这是一个人的必然选择。甚至当刘健寅明明知道那是一本妖书，是一本导人致恶的邪书，他还是舍不得丢掉，反而收着那本妖书，当宝贝！哪怕是成妖也不忌！
好在的是……刘健寅的妖书真是能者无所不能，会的妖术邪法层出不穷。每一个都是威力巨大并有着不可思议的妙用！
比如刘健寅正在细看的御鬼术！
这个法术十分的邪恶。要求也简单，但威力却大至了不可思议！
先要知道一个死者的名字，没有任何要求，不管你是怎么死的，知道就行。但要知道他的生辰八字，出生年月日，还有她的图像。图像越真效果越好。
过去的时候，画张抽像画都可以，现在更是有照片了！
然后摆上香案烛火……这里要注意。有三种炼法。
一是以****力来炼，要炼上三天才可以。这样炼出来的鬼，上来就有显示实体的实力，厉害到了极点！**夺魄，杀人无形，搬运钱财，还可以纳须弥以藏自身。
二是一命三偿，也可以五偿十偿，偿的越多，鬼的力量越大！
用同年同月同日出生的人，将之杀死，然后聚炼那个死去的鬼。
三就是如现在这样的，刘健寅选择第三个法术。
那就是摆上香案，每日早中晚三次的不停祭拜。这样一来，三年后就可以把鬼炼出来。
但这种方法得到的鬼威力远不及前两个速成。只是前两个是御鬼，是操控鬼。要注意，这个受操纵的鬼没有反抗的心，生死皆由术者，所以不存在反噬一说，功用不比第三个方法坏，就实用来说，更好。
但后一个却是能得到鬼的真正忠心。并且此法真是一点反噬也没有。妖族，本来就是诡异秘法层出不穷的。现在的功法出问题，全是功法不全的问题，而上古的妖法，却是没有这个问题。想明了此点，刘健寅开始决定，正式祭炼阴魂鬼！
只要鬼成，刘健寅就可以无敌自保了！.
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