听马叔这一说，我也是倒吸一口凉气，看来这地方果然是不好对付啊。

我看看面前的三个鬼，然后压低声音，弱弱地问马叔。

“那现在这情况，我该咋办？”

马叔毫不迟疑地就给了我一个最中肯的建议。

他说：“你现在赶紧跑吧，今天是腊月十五，趁着亥时还没到，应该来得及！”

马叔这话吓了我一跳，随后仔细想了想，今天可不是刚好腊月十五嘛！

我说那好吧，我知道了马叔，谢谢你的指点，再见！

挂了电话后，我思想斗争了片刻。

其实我知道马叔说的肯定没毛病，连他都让我赶紧跑，那说明此地不宜久留。

尤其今天是腊月十五，又是晚上，危险系数成倍增加。

很多人可能不明白，难道这一天很特殊吗，为什么会很危险？

这里我简单讲几句。

在咱们传统民俗文化里面，腊月是祭月，很多祭祀的活动都是在这个月份来做的，因为快过年了嘛。

既然是祭月，那么和灵界的接触就会多，导致这个月阴气很重，正适合鬼魂活动，有些人快到过年的时候就撞鬼，或者是发生各种不利事件，其实往往就跟这个有关。

另外，每逢初一十五，也是人间和灵界之门大开的时候，为什么选择初一十五上香上供？其实就是这个原因。

那这种观念是怎么产生的呢？

首先，民间认为，初一和十五是每个月最特殊的两个日子，这个时间月亮会由亏到满，然后转满到亏，月亮的不断变换，产生引力波动，这个叫做潮汐现象，对地球的影响最大。

每逢初一前后，月球绕行到太阳和地球之间，月亮的黑暗半球对着地球。在这个时候，我们看不见月亮，这种月相就叫“朔”，也叫朔月。

到了十五的时候，地球看的则是圆月、满月，这种月相称为“望”，也叫望月。

所以古人们拟定了在初一、十五进行祭拜典礼，这两个日子也叫做朔望日，通过烧香这种方式与天地、神明、祖先沟通。

因此，从古到今，人们烧香的行为，已经有数千年的历史。

无论是在佛教，还是道教的信仰中，每逢初一、十五，人们都会通过烧香的仪式，为生人祈福，为亡者祈愿。

有人说烧香是迷信，其实这是人们出于对上苍的敬畏，借助香烟袅袅升起的特性，来请求上苍的庇佑和赐福。

朔望烧香的礼仪，其历史可追溯到南北朝时期。它的形成，跟先秦以来的礼仪传统，道教、佛教的宗教行为文化有着密切的关系。

还有另外一个原因，因为初一和十五属于十斋日，在这两天去烧香拜佛，功德可以倍增。

还有一些说法，初一、十五是神在日，也就是这两个日子神灵会下降，烧香最灵验。

但实际上不光是神灵下降，鬼魂也会在这两个日子比较活跃，包括一些修行的灵体，都是如此。