第180章 喜神过路(1 / 2)

 “这些传言都是谁告诉你的?”我有气无力的笑了一下。

“寨子里的一个朋友。”女人说道。

“消息可靠吗?”我心说这个传言可不能成真,否则会让我的营救行动变得更加困难。

我知道这次想把狐倾倾救走是一件极为困难的事,但一路走来,也想过不少有几率成功的法子,而如果白诗涵她父亲真的可恶到了此等地步,想用比武招亲这种把式坑害狐倾倾……要知道,以狐倾倾的身份和美貌,定然会吸引来不少牛鬼蛇神,我的营救难度可想而知。

“我朋友干的是行走阴阳的门当,经常和青丘里的仙家来往,她的消息我认为是可靠的。”女人很肯定的道。

我在原地愣了几秒钟,埋头苦思片刻后,才一言不发的跟在了她的背后。

之后的时间里,我一直保持沉默,但走前面的女人话却多得离谱,十句里有八句是劝我别去青丘,不管是看仙家嫁女还是想参加比武招亲,那都是白白送命的行为。

我没搭理她,这一刻心情沉重且烦躁无比。

暮色之下的原始树林里,每一处黑暗都总能给人一种深渊凝视般的恐惧,走着走着,连我也开始有些背脊骨发寒,但走在前面的女人却当真是毫无波澜。

很快,她竟然带我在森林中找到了一条路。

这条路笔直的穿插在森林之中,地上是早已成型的黄泥土,有些年头了,在原始森林中看见一条路,就好像你穿越到侏罗纪看到了一栋欧式别墅似的,当时我倍感惊讶,莫非,这条路就是所谓的喜神路?

“这就是前往坟头坝子的路了,不过我事先要跟你说清楚,这路不是给活人走的,我倒是无所谓了,如果你对自己身上的阳气不够自信的话,那还是钻树林算了,不然会减寿的。”女人忽然对我说道。

我看出来了,这条路阴森森的,还充斥着一股子说不上来的诡异味道,多半是长期有死人赶路。在这种路上行走,身子弱的人还真有可能得一场大病。

当然,这东西影响不了我,我只是比较惊讶,看似失传已久的湘西赶尸,在这不起眼的一个角落里竟还如此盛行,看看脚下的路,这不是偶尔有人路过的样子,而是经常有人走,把黄泥地都踩成了光滑的模样。

我心里有一个疑问,赶尸真的存在吗?即便是茅山禁经中,对赶尸这东西也不过是提了寥寥无几的几段话,值得一提的是,赶尸道士虽然名字中也有道士二字,但和道家却毫无瓜葛,这是在正宗道士和民间阴阳之间的一种神秘职业,不属于我们的同行。

而赶尸术的存在,也是在兵荒马乱道路不通的年代才衍生的,像这些位居荒山野岭之中的山村,若有人客死他乡,不像发达地区那般可以用救护车送尸体回家,越偏僻的地方越是封建迷信,人死后讲究的是一个落叶归根,所以他们会聘请赶尸道士将客死他乡的亲人尸体送回来。

尸体这种东西是很不好带走的,这句话你永远要相信,哪怕是一盒子骨灰,在没有亲人亲自接送的情况下,可能连一辆皮卡车都拉不动,至于为何如此,我想我就不用过多解释了,懂的都懂。

但这些情况赶尸道士都能解决,再加上,当初那个落后的年代,战争乱世导致的远死情况十分频繁,所以在当时那个年代,赶尸道士属于阴阳之中最吃香的行当了。

不过随着发展,人们逐渐不再有这方面的需求,赶尸二字也开始渐渐消失在民间。

我只记得小的时候,我们那边也有这个说法,每当村里有人死在外地,也会专门请那么一个人过去领尸体或骨灰带回家乡,但不过仅仅几年过去,公路就差通到村口了,专门接这种生意的人也神秘的消失在了人们的视线之中。

这是我对赶尸的印象,看到眼前光滑的路面,不惊讶才怪。

女人见我不说话,只好继续带着我跟着路往前走,她说跟着这条路走个二十里地左右就是坟头坝子,问我究竟去坟头坝子做什么。

我思量再三,还是决定把真正的目的地告诉她,就说是要去青丘,但这是头一次过来,从地图上看要转战三个地方,坟头坝子只是第一站。