第707章 咸阳争鸣之始(2 / 2)

只有让君王拥有至高无上的权力,这个国家的百姓方才能够得到庇护。”

下一刻他们便又觉得“君王也是人,不可能每一位君王都是贤明之君,若是把国家的生死存亡都寄托在一人的身上,这对于这个国家的百姓来说实在是太过于危险了一些”很有道理。

最开始那些年轻人还只是听讲,然而到了后面的时候,这些人竟然便已经开始互相争论了起来。

名士们的辩经还没有开始,那些前来围观的秦国少年已经吵得不可开交。

这些少年以自己认可的思想为核心,随后开始发散思维,试图用自己的观点来说服身边的人。

有的人被他们说服,但是有的人却能够抓住其中的漏洞,随后予以反击。

讲道持续了足足三个多月的时间,前前后后有近百位名士讲道。

其中就包括秦儒孔儒,子贡等人,秦兵家吴迪,白起,罗曾等人,秦墨公输墨,李亚夫等人,秦农家许远,秦杂家吕不韦,秦商家瑞端,秦名家公孙白,秦法家黄巨鹿等人。

而除了这些人之外,还有晋国自称兼通兵墨的赵无疆。

周国大儒博士姬成礼,南宫乐等人,道家尹子,庄惠等等,周太后的心腹姬磊也自称是兵家,上台讲了自己的用兵,用间之法。

商国的法家子都,殷正等人,商墨宋墨及其弟子。

楚国兵家伍德,阴阳家屈采爻等等。

另外,还有燕国纵横家苏全等人。

除了这些自报了国籍的之外,还有一些不明国籍之人。

有主张以小说的形式编纂故事,然后通过故事来宣扬思想的小说家罗子。

有主张悬壶济世,不分贵贱的方济家扁氏三老。

有主张贤者与民同耕,饔飨而治,以农为本的农家贤士陈子。

各种各样的人才层出不穷,看得秦寿的双眸发亮。

这些人虽然都有着不同的主张,但是他们中大多数人的主张,在合适的环境下都能够起到治国安民的作用。

在通过几个月的讲道之后,最终有贤士数十人展开了最后的辩论,秦寿将其命名为“争鸣”。

最先登场的是周国的儒家大儒姬成礼,一开口便是“先天下之定者,周公之治也。周公之治,礼乐为本…”

他的话方才说完,便有人上前打断道:“姬公此言大谬,若是礼乐可以治国,何至有周秦楚等列国之兴也?

圣王之治,明德明法…”

众人见之,开口说话的人乃是商国的殷正。

他开口反驳礼乐治国的矛头便在周国伐商之事。

如果依靠等级制度真的可以天下太平,当年周国又怎么可能取代身份地位更加尊贵的商国?

后来的秦国与楚国,又怎么可能以下克上,凭借着击败周国而成为当世之霸主。

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