帝商王朝,百家逐道。</p>
每一个学派都有各自的理念、神通、御敌手段,为了能更好的明确百家弟子的能力,帝商王朝将诸子百家的境界,分为了六个境界。</p>
求学、修身、齐家、治国、平天下、圣人。</p>
在帝商王朝,提升自己的实力≠提升境界。</p>
也就是说,帝商王朝不存在你闭关修炼多少多少年,出关后直接封圣,成为圣人境。</p>
在帝商王朝,是根据你的能力来评价你的境界的。</p>
譬如眼前的忠武将军郭孝鼎,他为第四境界的治国境,有上马定乾坤,提笔安天下之能。</p>
第四境界,治国境,要有平叛、治国之能。</p>
按照郭孝鼎所言,整个帝商王朝,处于治国境群臣,也不过二三十号。</p>
而第五境界平天下,不但要求能力,更要求战绩。</p>
若不能攻陷一国,为帝商王朝开疆扩土,岂敢说有平天下之才能。</p>
至于第六个境界,圣人境。</p>
截止到目前,圣人只出过两位,一为李耳,二为孔丘。</p>
六大境界,将诸子百家弟子能力统一衡量,若是具体到某一学派,称呼也不一样。</p>
譬如兵家,以军职划分能力,新丁、伍长、什长、百夫长等等。</p>
而儒家,则为童生、秀才、进士等等。</p>
“等等,童生,秀才,进士?”</p>
“帝商王朝有科举制度?”</p>