第28章 唐门?(2 / 2)

估计是以前干鲨人营生的为了往自己脸上贴金自称刺客,随着这么叫的瘪三越来越多两者渐渐混为一谈,到了后来鲨手竟然和刺客划上了等号。</p>

溯本归源,英雄侠士才应该和刺客等同,或者更准确的来说只有最重情义、最豪迈无畏的侠客才有资格成为刺客!</p>

不是墨者你当个鸡儿刺客,你配么!</p>

“刺客”明明是象征着高贵的精神和品行,愣是让那些下三滥搞成一个近乎贬义的词儿!</p>

纵观董昌所行所为符合的就是原教旨主义的刺客精神,在楼主我看来他才是唐门里最接近本质的真刺客!</p>

可能有不少小伙伴觉得董昌的死太可惜太不值当。</p>

岂不知当一个人在乱世之中秉承侠义而行,同时他又自诩刺客行走人间,那他就是一位墨者!</p>

唐门竟然大缺大德的要求一位墨者背弃情义苟且偷生?</p>

这世界还有更荒谬的事么!</p>

董昌殉道,不枉一句:纵死侠骨香,不惭世上英!</p>

再看看许新那個拎不清的小傻哔。</p>

相比起来许新就是无根生所说第二类人,有术无道有才无德,很好驾驭,别人说什么就听什么,唐门上下众口一词说他给唐门招祸,他就百分百认下。</p>

也不去思考自己的存在究竟给唐门带来了什么得失,以自身有罪的论点出发得出自己有罪的结论。</p>

愚昧地只知站在唐门的角度思考问题,并不站自己以及无根生那票弟兄的立场,更别说跳出狭隘落后的异人圈子,以进步的思想重新审视甲申之乱。</p>

可能许新至今都没想到过,也无法理解——董昌之所以选择死亡是因为他认可自己的道,他相信自己所行无咎!</p>

那个时代的异人,尤其是许新这种愚从于礼教纲常的真应该多读读鲁迅!</p>

明明处于同一个时代,神州大地上爆发出许许多多进步思潮,受到新思潮影响的有志之士舍生忘死硬生生在那个绝望的年代撑起华夏的脊梁,披荆斩棘筚路蓝缕开创出如今盛世。</p>

似乎是因为面对列强的枪炮异人们自凭本领进可攻退可守,有着从容应对的余地,没有被逼到走投无路就没有的审视过去改造自我的动力。</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>