第三百二十七回 少女的热血(1 / 2)

 别墅内的会客厅内,此时炎舞与启龙端坐于水晶茶几边的沙发上静候着,等待着开启话局之前的香茶。</p>

不一会儿,理惠终于送来了两杯高级白瓷杯盛着的锡兰斯里兰卡红茶。炎舞用双手仪态优雅地端起了茶具在嘴边先是嗅了嗅,然后小噙了一口后放下了红茶。</p>

“说吧,你想要问的问题,”炎舞的声音简洁又清脆,伴随着红茶香蔓延开去。</p>

启龙清了清嗓子,然后倾诉着,“炎舞,据我所知在这个原初的旧约世界中存在着三种本源,分别是神族之圣源,人族之生灵,魔族之魅魂,那么,这三种本源有没有互相转变的可能性呢,我是说比如生灵转化为圣源,魅魂转化为生灵或是圣源什么的?”启龙忙问,目光死盯着炎舞。</p>

“启龙,三本源皆具有稳定性,但这并不是说不存在互转性,这需要一定的条件与契机,最有力的例子比如人类(生灵)通过刻苦修练成为仙神(圣源),或说人类(生灵)因为怨气化为妖魔(魅魂),或者妖魔(魅魂)通过持正念修行褪去妖气成仙神(圣源),这些虽然概率很小,但是都是完全可能的,皆可说明三本源具有相互转化性,”炎舞细细说着。</p>

“原来如此,那么我知道人类可以通过男女繁衍下一代,那么界神与魔犄是否也一样呢?”启龙继续抛出问题。</p>

“这个问题,在远古最开始的时间段内,三族皆无法通过雄性与雌性结合的方式诞生出下一代,在那个时候三本源的诞生皆依耐于真理之树,后来或许是创世神为了扩大三族的生育力且重构种族形态,也或者是为了替自己减轻负担,于是通过界王秘槛为三种族施加了新的繁衍术,即通过各族中的雄性与雌性交配的方式自然而然地创造出下一代,以此将各族的基因世代相传下去,人族大规模牵往新约后就是采用的这种新的繁衍术,”炎舞详细说着,启龙听得出神。</p>

“既然如此,那么炎舞,神与人类或者人与魔族,或是神族与魔族可以跨族繁衍吗,就像是人类的混血儿一样?”启龙越加好奇地问。</p>

“你是说混灵者吗启龙?”炎舞反问。</p>

“混灵者?”启龙感到很新鲜。</p>

“嗯没错,关于混灵者可以说是近乎于一个不存在的名词,因为直到现在为止只有神族与人族成功创造出过兼具圣源与生灵的存在者,且也仅仅就只有那一例而已,”炎舞停顿了一下,又饮了一口浓香的红茶。</p>

“仅仅只有界神与人类成功创造出过,且只有一例吗?”启龙惊奇地重复着。</p>

“在中世纪之时,婚神(惮慑之婚绾)伊丽莎白与人类男人(胧光之绅士)亚伦曾在界王秘槛的帮助下诞生出了混灵者男婴(圣谭之鼓手)以利亚撒,这似乎是真理之树下的第一次特例,堪称奇迹,除此之外再无第二位混灵者的出现,”炎舞回忆着说,“说到底是无法跨种族繁衍的,就像是人类无法与野兽繁衍出下一代一样的道理。”</p>

启龙的心越加好奇,喝了一口红茶。</p>

“另外,我还知道另一件事,就是在中世纪时期,通过大界法二律背反突破了界限的缺陷而去往新约的虺世葬塔组织的首领(盖亚之环)陵窟战隍岭为了能与心爱相守的女骑士蕾蒂西亚诞下后代,曾夺去界王秘槛与圣谭之鼓手作研究,妄图与蕾蒂西亚诞生出爱情结晶,即人类与魔族的混灵者,不过最后好像是未得到真理之木的认可还是失败了,在当时,盖亚之环还为他的后代提前起了一个优雅的称号,即两界祀子,”炎舞谈论着。</p>

“两界祀子?”启龙好奇地低吟。</p>

“即为新约与旧约共同创造出的神圣祀子,”炎舞沉默了片刻。</p>

启龙点了点头后又小饮了一口红茶。</p>

“据闻,就在蕾蒂西亚临盆快要诞下两界祀子之时失败了,至使婴儿与蕾蒂西亚双双死去,这一事实令盖亚之环深受打击,”炎舞的眼里泛着回忆的冷光。</p>