正文 第六十三章 炼化瘟神符召(1 / 2)

 <div id="center_tip"><b>最新网址:www.</b>瘟神,就是掌控瘟疫之力的神灵!

远古天地初开之时,由混沌魔神带来的煞气使得天地之间环境十分恶劣,凶兽横行,遍地凶血,导致瘟疫滋生,在生灵之间迅速传播,连神灵都被感染,束手无策。

先天法则之中,并没有瘟疫法则。

天皇苍离氏祭祀上苍之后,有了瘟神符召,才逐渐形成了瘟疫法则,掌控天地间的瘟疫之力。

那时候的瘟神十分强大,比一些老牌的掌控先天法则的神灵都要强大,也是很多强者都不敢轻易得罪的存在。

后来瘟神陨落,天地之间的瘟疫之力大部分被瘟神符召吸收,但没有人掌控,使得从远古时代结束后,洪荒大地瘟疫横行。

远古时代结束后,进入巫妖时代,人族从远古神道之中领悟巫道,其中十二祖巫掌控十二种大地法则,祖巫之一的奢比尸,掌控天气法则和瘟疫之力,巫道才得以昌盛。

上古巫妖时代之后是上古人族三皇时代,人族活得尤为艰难。

遂皇取火,以太阳为图腾,开辟太阳纪元,天地昌明,保住人族文明之火;羲皇创八卦,让人族得以躲避天地间的灾难;到了农皇时代,农皇直接研究病疫的本质,从自然间寻找解药,人族才真正掌控了对抗瘟疫的本事。

正是一代代人族的努力,才有了人族辉煌的文明,走上征服自然的道路。

可见瘟疫之力的强大之处!真正的瘟疫,是让任何生灵都谈瘟色变的。

而黄帝轩辕时代,烈山炽之所以被称为瘟神,就是因为他利用巫道,从瘟神符召之中提取瘟神之力,变成他的本命力量,那些瘟神之力,直接让他修成天神之境。

现在瘟神符召里面,瘟神之力虽然已经不多,但也不是现在的云昊能完全掌控的,而且他也不敢掌控。

真神符召,代表的一种自然伟力,小山小河的真神符召还好,像瘟神符召这种代表一种法则的真神符召,没有足够强大的肉身去掌控,只会被撑爆。

但云昊收获颇丰!

一个是九色祭坛炼化瘟神符召之后,他得到了瘟神神力,瘟神神力有两面性,有医治任何疫病之能,也有散播强大瘟疫之能。

而且只要他得到天魔祭祀给上苍,就可以形成另一张神道至关重要的榜单——天神榜。

他的天道封神术再进一步,天子之气更加浓郁,和天地更加契合,对修炼元神更加有好处。

“哈哈,终于有一种可以不受领地简直的神力了,这也算是一个杀手锏,阴人最佳手段啊,和别人打架,偷偷释放瘟疫之力,敌人岂不是任我宰割?不过还是得努力修炼肉身,要不然被瘟疫之力反噬就麻烦了!”云昊道。

处理完瘟神符召之后,云昊望向那根干枯的先天苦木。

在火鸦部金乌岭之时,他用九色祭坛炼化了修炼西方妙法的梅花精,得到一些道文,在金丹内形成莲台虚影,领悟了粗浅的寂灭因果之道,这位先天苦木明显更加强大,已经是阴阳境修为。

把先天苦木放入祭坛,滴入血液。

这次等了很久,先天苦木才消失,密密麻麻的道文传入他的金丹之中,那座莲台虚影变得更加真实。

这些道文互相排列,终于形成一道完整的寂灭道气。

“寂灭大道!被白云道人说出旁门左道也是有道理的!”

白云道人的修炼之法,堂堂正正修炼元神,直面各种大劫,直接向天取力,领悟大道,从而达到天人合一,元神融入天地而证道。

而寂灭和因果大道,就是另辟蹊径。

所谓寂灭,就是一切皆了,和因果大道属于阴阳两面。

因果,表明有发生之因和所结之果,有事情的发展过程;而寂灭,无论有没有发生之因,都无所谓结果,因为都寂灭了,一切都没了意义。

任何生灵活在世间,总会有各种烦恼,因果纠缠,从而产生七情六欲心魔等等。