李斌正色说道：“人有七情人有六欲。即使成神成圣者皆难逃私心！”

掠夺神当即一愣。掠夺神没想到李斌竟然貌似在同意他地观点。要知道。刚才掠夺神的那番话其实也是掠夺神觉醒的契机。乃是掠夺神对自身神职地理解乃是掠夺神坚信地根本。可既然李斌肯定这一点。那还来这里跟他捣乱干什么？掠夺神情不自禁的加强了对李斌言语的注意。

而李斌却神圣的说道：“不过人生于牲畜之外却是人知自勉。人知善恶。人知自律。即使人有为一己私而不顾天下大众者可更多的人。更多的平常之人无论是出自法纪约束还是人文道德。或是自身情操皆会约束自我之心明善恶知是非律自身。克七情六欲。”

掠夺之神听得有些点头人类确实是有好人也有坏人。貌似这个家伙倒也没说假话。可这跟我有什么关系？我可是掠夺神啊。我就是坏人的神。既然人类有好有坏。我这坏人的神那也是理所当然地啊。

而李斌的声音愈洪亮地说道：“所以人有好坏。可而世间地安定却在于善多恶少。此因从善着众拥有相同之公法人类才可彼此共计进而成村落成乡镇成国家乃至脱出其他众生之上。若从恶者众！人人皆为一己之私诸侯猜疑国家而散城乡猜疑洲镇而散。村民猜疑村落而散人皆心散孤丝不成线独木不成林。人类必亡！”

掠夺神神格一惊。

而这时李斌猛地火视掠夺神说道：“远且不论！即如你等掠夺者众现今伊斯特尼尔以尽成掠夺者再无劳作生产者所以你等无从掠夺他人。只能越界掠夺！且不说越界掠夺必会与他处守护神明为敌扩展至大6必然与守护大6的八百值日神为敌。从而步入毁灭！即算你一帆风顺无往不利你三百使伊斯特尼尔无物可夺千百年后大6尽为掠夺者你等掠夺者又掠夺何人？无可供掠夺者你之信徒尽皆饿死！没有信徒你又能存在千百年？……”

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李斌的推论不知不觉就把掠夺神给代沟里去了。掠夺神地神念不由自主地陷入了一个逻辑怪论。走出伊斯特尼尔掠夺大6与全大6的神明为敌被全大6的神明围殴之死。或者毁灭了全大6的神明最后把所有的生灵都变成掠夺者然后所有地生灵没有又可抢得最后全都饿死。而自己没有了信徒打胜了也只能死。可打不胜更得死！左右自己是难逃一死那我这个神明还当个什么劲？难道我这神明从一诞生就注定要毁灭？

混乱的观念当即让掠夺神的神格不稳起来。

而这时有过经验地李斌也感觉到了掠夺神的能量在极度不稳定。同时李斌也感觉到那另外的七个能量波动也在有些动摇。

李斌暗暗欢喜。猛地直接以精神力撼动掠夺神道：“杀人者！人恒杀之！恶人者！人恒恶之！你以掠夺为生人以掠夺你何有不平之处？胜也亡！败也死！你有何喜之处？”

带有李斌强大精神力的信念回荡于天地之间掠夺神原本就动摇的神念当即动荡起来：我掠夺他人没错别人掠夺我就没错。比我强大神有的是他们都可以随意消灭我。不不不不能消灭我。他们掠夺我是错的。不！他们掠夺我是错。那我掠夺别人也是错的。不！我没错！我要比他更强掠夺我的我就消灭他们。不他们都死了我还得死！不！我不要死！

李斌从商业之神地信仰同化研出来的精神引诱效果很是不错。只用一点点地精神力就引动对方自我的怀疑以自我来毁灭自我。

没办法越是高级的生命形态越是拥有**越是拥有无限的生命以及美好享受的生命越是对死亡感到恐惧。尤其是掠夺神这种好不容易从某个契机中觉醒出来的神更是知道生命的不已。更是不想死。

可他越是不想死他就越恐怖而无变得恐怖只能让他的思维逻辑越是混乱进而变得更加恐怖连带着让他安身立命的神格也越是与本身的神念不符。最终只能是自我崩溃。

此时就连远处隐藏的神明也全都感觉到不对劲了纷纷从隐身处冲了出来。

可是他们即使出来了但面对这种神念与神格产生的变故也是无计可施。神能消耗了他们能援助一些能量可神念动摇了他们能怎么的？若是他们的神念掺杂进去弄不好连他们的神念都受影响到时候就该轮到他们崩溃了。故此他们也只能眼睁睁的看着掠夺神逐渐步入自我神格崩溃的地步。

而就在这时李斌猛然喝道：“信我者得永生！念我名者可得救赎！一念悔悟！得我之力。可获永生！”

强烈的精神感染力让马上就要精神崩溃的掠夺之神好似即将溺死之人抓住了一根的稻草。当即不管不顾的大声呼喝起来：“我错了！我错了！我悔悟！我愿信奉！救救我吧！”