沮乱图腾柱,可直接引地核的惊洁之力,从而打破书定的元力拮构,使淮乱图腾柱周围五百里的地方,形成像洁世界一样的生涛环坑.形成西瓦人所毒爱的穷浆沮泉,以及充满硫磺气息的迷人空气.而那务腾的毖浆所带来的炙热威觉,更是让那些习惯于处的西瓦人,感到无比的舒适.而这种图腾柱,也会随着制造者的实力不同,而产生相应的范围.但通常五百里以下的图腾柱是没有人制造的.毕竟争一颗图腾柱的制造,那都是要消耗制造者心血以及相应元力和材科的.

如果,西瓦人仁仅是寄居、衫民,本就习惯于包容一切种族的盖稚人,虽然不一喜欢西瓦人改变生态环魄,而且是把他们所粤爱的环坟,改造成如此恶劣的生态环坑.可是为了西瓦人的生涛需要.盖稚人还是不会客备一点点地方的.

故此,当第一根沮乱图腾柱树立起来的时候,爱好和平的盖狼族,不权没有在第一时间进行战争,而且还送上了丰宫的食物,表达了自己的和平善意.!司时也希望西瓦族俄共问雄特这份和平.

当然了,这也是盖狼族长期处在优怡地位的一种习惯.盖稚人是最伟大,最高尚的.这一点深深印刻表渗一个盖稚人的脑海里里.灵魂里.形成了他们那高傲的灵魂J印记.

然而,盖狼族的和平与善意畔吸布引起西瓦族的共鸣,而那种没有行过任何力和付出而避叼鲜来的根食,更被西瓦族看成是一羞辱和抓衅.

不同的世界砚,有着不问的习俗.西瓦人的世界现中,所获得,必有所付出.恩赐和蜡与,那只是上位者对下仁者的施舍.赵.鸟5故此,虽然盖稚人送来的食物很对西瓦人的口味,社他们视为无上美味.可西瓦人更希望用自己的武力去获得这一切.

当一粗才民的沮乱图腾柱竖起,西瓦人的地盆赶来翅大.这也就意味着盖狼族的生涛空间题来赶小.农种族生涛面前,再伟大的种族也不奈再有所容忍.

格格不入的两族人,什于爆了战争.

同样以自身进化为承方向,同样屹立在进化顶点的两族人,战斗起来,那是残酷无比的,天空为之碎军,仁河为之干话.

只是,虽然盖稚人对元力的理解,一点也不逛色于西瓦人.双方种族的择者也是不相上下.可战况对于盖稚人来说,并不利.甩.气5喀洁君主机尔顿伟大的创羊一一讥乱图腾柱,彻底倾斜了双方战争的大平.在沮乱图腾柱斋响的范围内,盖狼族终者的力量被租大的刻弱.即使是盖狼族的七大君生,也无法在沮乱图腾柱澎响的范围内,挥出自己全部的力量,应对那些西瓦族的终者.而相对的,西瓦族拼者虽然在沮乱图腾柱以外地环魄下也同样挥不了全部的实力.可他们只要立下一颗棍乱图腾柱,就可立即扭转这种局面.赵苗卢

何况.盖狼族这种沉迷于自身聪定不的和平种族,又怎么是西瓦族那种以战斗作为进化手段的战斗种族地敌手?

盖难族在全面败退的特况下,也想过和解,想与西瓦族,.1地而治.牛竟森之星无比迂阔.即使把这个正在战斗中的大6全部让与西瓦族,森之星还有五个大6可供盖稚人生涛的.

但是!西瓦人的字共里,从来没有和平与平等一说,不是对方社彻底的优治或灭了色,就是自己被毁灭.而灵魂中路刻着高傲二字的西瓦人,和平与平等已行是最什的租限了.格受仇怡和奴投,哪怕就是他们全部投灭,那也是不可稚的.

战斗再一次的升级.

而为了应对这场激烈地战争,盖狼族不得不助员起了全部力量,所有盖狼族的诗从种族也全都社拉了进来.为处.盖稚人甚至不错把自己对元力的理解,表授给了各个种族.

但是,出乎盖稚人恋科之外地是.那些原本有着各自种族能力的高品级诗从种族,在学习和理解上,竞然远远及不上那巷品级在最低端,并没有什么天生弃能,原本只是用来生产食物和制造工具的人类.而且.那些可爱的人类,甚至有很多人,在往能够举一反三.开出原能合勺不问用处和变化.这实表让盖稚人洛出望外.甚至俱悔怎么没有早一点死人类地这个忧点.

而与处同时.人类那价的生有取力,更是共力补充的最大仔证.而表实战中,更令盖稚人惊粤地死,人类在讥乱图腾柱地范围内,所受的哥响,远远小于盖狼族,以及其他各个诗从种族.几乎可以说的上是没布.甚至部分特珠体质的人,还能吸收沮乱图腾柱范围内的力量.于是,人类在盖狼族联军中的地仁.急上升.

但是!争特永不是这么和错的.

在盖狼族联军欣贪大部分人类的忧秀品质以及忠诚的时候,却也不得不面对一小部分西瓦族占领区人类地材衣.

这让盖狼族对处感到租汤不解.全族意志一致化的盖狼族,才民本不架理解为什么问一种族会有不问的恋见.

而净实上,这不过是人类对生命延续的本能追求.以及恰好西瓦族过于对森之世界食加的一喜爱,并因为森之世界的食加,却又偏偏不可能生存在缘洁世界之中.故此,西瓦族也就难得没有把一切全都变成缘洁.保留许;的绿洲.并为了燕预绿洲上的食加,留下了哪些属服于西瓦优治之下的种族性命.

而人类又恰好一直层从于品级的最底层,人类的反抓恋志也恰恰是最下氏的,为了生涛,人类能够承受任何的打击和屁辱,并在暗中职蓄力量.

故此,当时的人类,同时生存在西瓦和盖稚的两族优治下.并随着战争的难,战争的升级.人类也在战争中赶的成长起来.在盖狼族和西瓦族的战斗中起到翅来起大的作用.

可是,人类的这种价成长,却同时引起了战争双方的生体一一盖狼族和西瓦族共同的恐咭荒.

西瓦人不能允许任何一个渺小的种族有赶自己的可能.而盖狼族则是不能信任一个种族自身都会产生不问思想的种族有他对的忠诚.尤其走人类恐饰的学习能力,以及能够吸收沮沌原能,更让盖狼族害怕在胆逐了西瓦族之后,人类却成为了第二个西瓦族.

只是面对人类的成长,西瓦族更加直接一些,他们不错为此开始了恐饰的卡普生命体试脸.用人类与处他各种种族进行生命融合.以求创造出一个既有人类智慧,又无比忠诚,并有恐饰战斗力,还可以取和扣制的全新完美种族出来.

只可错,几乎全部的实脸都失败了.

西瓦人理想中的完满仆从种族,一个也没剑造出来.所有的实脸品,几乎无一例外,全都是那种智力低下,但原力妊减的种族路印占了上风,培有出一扒拥有战斗力,却没有智力的家伙.如用人和稚相融合而形成有勺狼族等.

而那些牙」用人类中的终者相融合,倡然产生的才勺力的,却一个个全都无法扫制,那种原自于社融合而产生的路印,让其对西瓦人无比的僧恨.根本不能林灭.对于这些异类,西瓦人也只能毁灭.

而且,这些西瓦人的造加,也无一列外,才乒本就不能拥有人类的创造力.甚至于这些融合种族的创造力,连惊洁世界与森之世界各自固有种族的创造力也不如.

唯一个好处,也就为森之世界和惊洁世界又增添了成百上千的奴隶种族.这些没有多少节力的种族,在西瓦人和盖稚人的现套中,只是一个意外产生的品种.连侍从种族的地位都不如.

而盖狼族虽然没有那么堂而皇之的制造什么率代人类的种族,可也室谋了在胆逐西瓦人之后,扫制人类难,要让其在盖狼族产格监扫下系的定素.

但是,无怜是残暴的西瓦人,还是私序的盖稚人,全都低话了人类的好奇心,以及人类对追求

嗜踌地位和早的执.无比的好奇心,让人类的什报触角,不知不觉地渗透到各地.对自身地位和不的追求与执著,让人类不能容忍盖稚人和西瓦人的摆布.虽然西瓦人的残暴是人类所不能容忍.可盖稚人那如同牢笼一般的私序,也是人类所不能容忍的.

而人类,虽然大部分只是庸庸之辈,没有什么大作为,甚至能容忍一切层辱.可人类这个种族的不确定性,却也很容易产生许许多多以所有同族荣辱汤己任的英雄和伟人.

而这些人就成了断送盖狼族和西瓦族的火种.

他们一边在暗中职蓄力量,一边暗中联格那些不满于西瓦族残暴的稼洁世界渴和者,以及那些在战斗死全涛恋义的森之世界战斗种族.与此问时,站在西瓦族和盖狼族双方立场上的人类,也社理之掌壮者暗中联今了起来.

以巧妙的建有,支配着西瓦族和盖狼族的战斗走势.让西瓦族和盖狼族大量的消耗战力.

而当录什盖狼族和西瓦族进行最什的决战之后,西瓦族的残余部队,退回了惊宕世界.而为了封印两个世界的通道.盖狼族残涛的七大君主,也为了遮免西瓦人再次回归,为了盖稚全族的安宁,系用了人类研究出来的封印办法,七君主之永担封印.以自身为封印柱,封闭了两个世界的空间通道.而这,就是封印广场上,七英雄雌像是盖狼族形象的原困.困为他们本来就是盖狼族的七君主.

而就在七君生永担之封印完成之时,那妙原本早就应该件亡地人类择者,今都冒了出来.而料英表失,尤其是君生级别择者的全部一表失.面对众多的大领主级别高手的包围.也只能无条地接受了人类的条漱.好在人类外常清芝盖稚人的底钱在那里.并没有让盖狼族成为人类的什么什从族.而是签订平等和平条约,并声称这是人类协助盖狼族战胜西瓦族之后应得的类贪.

他们巧妙的回进了盖狼族的高傲底线.没有让盖狼族进行必石供蟹的反枕.可实际上,领土划分之后,按燕当时死涛的人口我量,盖狼族实际上是被四禁在了无界之森以里.

而人类在获得了最大的战争果实之后,再次把其他地各个种族一个个分化瓦解,即犯他们胆逐到了相对比软策凉的地方,又不会过分激起其他种族的全力反抓.从此,人类占据了各个大洲最肥美地土地.赵气5

只是,当时人类的最高领神.其实就是夸生取义的盖狼族七君主的学徒.他们凭借自身大领生的实力,理所当然地成为了当时的录高优帅.

可这种荣誊,却抵不了他们对各自仟俘的愧夜.为了整个人类地垠和永来.他们可以社弃他们的汗伴.可人类堪定下来,吁件的传承,却问样时,.1让他们感到愧J表.

处外,相对于人类涛命的短暂,盖狼族生命的使长.当时的七位君王,也同样不能放心他们身死后,人类可以批续长大的革.

于走.在良,二健责下,以及对未来的担忧下,他们进行了一次危脸无比的实脸.

在雪时人类最种秘地理之拿壮者的协助下,以盖狼族的领域空间和西瓦族图腾柱相结合,进行了一场史无蓄例的造神试脸.想要椒去肉身的限制,成为种,永大的守护人类.

所谓的神,就是以人类最漪托的漪神力为构架,层层妾加.形成一个稚定的核,也就是所谓的神格.然后再通过这个神格来吸引空间的原,称扣空间中的肯赶.

而由于种是从来没有过的,而森之空间的才熟定,又问时是七种原能形成的.这就必须要七个人同时完成实脸.

而在当时,也只才这七个君王有足够的实力,可能顺利完成这个实脸.于是,在调亲了当时.百九十个领生状供能量之后,七人通出自身的全部朴神力,凝平了最初的神格.

实脸是成升的,也是夫败的.人类七英雄在贡献出全部的原能和朴种力之后,肉身只能灭亡.而那.百先十位的领生级别高手,也耗费了全部原能之后体死.

可最初的种格,由于七英雄本身各自的信套和思雄也不界相同,表互相冲突,才氏访下,种格并没有保存七英雄全部的意识,只是留下了七英雄共同的信套,守护人类,以及防止盖狼族再次壮大,这两个基本的信套的存在.

可不管怎么说,初始之种还是被创造了出来.而且其种力也走无比择大的,远远过了君主级别,直格从升到帝王级别.这可是连盖狼族和西瓦族也没稚达到过的传说中级别.而且还是一连气的七个.舫微美中不足,这七个帝王伍别的初抬种,由于七属性元能平街的原因,进而形成了一种共生关系.七个初始种的原散,即该沮今在一起的,又是各自牡立存在的.而且这些初始神的种格,也还须要最释化得料神力进行补充.

而在七个初始神的成为之后,理之拿扫者,自觉对不起信任自己人类七英雄,也自觉对不起那.百无十仁为处表生的释英.于是在立下七李种之雕像,留下七篇祈祷有和相应的神之诗奉者后.

此消失了.而七个初始神也就从七个雕像和祈祷有中派取所需要的粉神力.从而凝袱更多的原能,突破更高的晚界.

只是,人始什是有杂套的.即该在套祈祷有的时候,也是毫不例外.而这些伴随着祈祷有的形形色色杂套,对于只汲率化辞潇神力的初始神来说,那枕是拉级,是其所不需要的.

而这些杂套也是伴褪着漪种力进入初始种的体内,虽然不被初始神所吸收,可他们游落在初始神的托能量体内,也是不会访失和转化的.而相同类似的杂套更会表有当中凝推在一起.当这妙杂套起聚起多的时候,一些意想不到的种格在这些初始种的体内诞t了.

而这些神格反响去等响他们那些杂套状供者之时.其他的种也就诞t了.而那些杂套之中,执套最大者,也就成为了相应的种该,感应着相应的种,转达着相应种的意志.

而这生存了我万年的巫皇,在永生者的领导下,陪问过七英雄与西瓦的战斗,更见证了人类的七大父种和一个个的种明是怎么产生的.这令李斌在心旷种怡之际,也不仅对费爹大小姐所耗到的不书巫皇和永生者,更加感到好奇.