不当家不知材米油盐贵。不当神那是不知道宗教多么难以展。

一连一个多月的忙碌李斌这才知道创办一个宗教那是多么的不容易。那可不是只要盖起神庙就完事了的买卖。宗教的教义教典宗教的组织结构以及信徒的召集等等。那一件也是不容易的事情。

没有教义教典拿什么来糊弄信徒相信？没有宗教组织结构拿什么来管理信徒？而最关键的招不来信徒什么都是白搭。

而这里面宗教的教义和教典还好办。李斌在老家就是写小说的从这个世界随便找来一些教义教典在加上佛教和道教的一些精神就编出了一部慈悲爱世守护七神大6的教典出来。虽然不经推敲可是暂时也能糊弄了。

而这就足足消耗了李斌一个月的时间。上百万字的教典哪怕就是抄一个月能出来已经就算是奇迹了。也就只有李斌这种可以用精神力御物同时操控着七只鲮羽笔变态才能如此快完成。

而那宗教的组织结构李斌原本是想干脆就直接越过的。按着李斌的想法现在就三个成员其中还有两个不能产生信仰之力的李斌和玛尔卡就小强一个能产生信仰之力的家伙有什么可管理。省得费事。

不过尼娜却觉得没有帮上李斌加入慈恩教于是很主动的为李斌拟划了一个慈恩教。宗教组织结构。

其结构第一顺位教宗尼娜很自然的就拟定为李斌。

第二顺位：六大权杖主教。分别为传道司礼藏经律法美善黑莲。

传道：主管宗教的展招收信徒。

司礼：主管宗教的祭祀和朝拜的礼仪。

藏经：主管宗教的财政以及所有的库存。

律法：主管宗教的律法保持信徒的严肃性对违背教义的信徒加以惩罚。

美善：主管宗教的对外联系保持和其他宗教和国家的友好关系。

白莲：主管宗教内部的人员的操守和业绩考核评定。

以上：一律空缺。

第三顺位：护教骑士团。（空缺）。宗教裁判所。（空缺）

而除了这些主要职务外。拟订了四十三个教区每个教区由一位紫衣大主教总管。其下每城设一白衣主教每镇设一神官。

以上又有众多的神侍辅佐日常管理等等职位。

李斌看过之后总结了一下尼娜的拟订的这个宗教管理结构比一个王国的行政体系一点不差。整个结构教宗总管一切以下分成了管理和武力两个体系。管理体系由上向下排列权杖主教——紫衣主教——白衣主教——本堂神官——随仕神官——高级神侍——初级神侍——信徒。而武力体系根本就是军队的翻版。护教骑士团等同于军团宗教裁判所等同于情报机构以及裁决机构

对此李斌哭笑不得。一共就三个成员的宗教弄这么大这么完善的体系干什么？又不是要造反。

李斌不禁邪恶的想着：怪不得以前中国以前的造反者多以宗教起家呢。这尼娜跟了自己还真是有些屈才了。这要是尼娜到了中国古代绝对是一个白莲圣女级的。

不过看到尼娜辛辛苦苦而且还是抱着赔罪的态度弄出来的这么一份结构方案李斌还是先收着了。现在没人没关系以后有了就不忙了。

但是这些东西弄完了之后。招收信徒这一最关键的地方却卡壳了。七神大6神存在的历史实在太悠远。每个地方的智慧生灵基本上都是有着各自信奉的对象。这一点即使是兽族等等异族也是毫不例外。

基本上要想出来新的宗教都是因为某些智慧生命具有大量相同的渴望和信念汇聚成了新的神格而后在新产生的神的感召下聚集到了一起这才会出来一个新的宗教。

而这对于玛尔卡来说那却是非常不利了。

本来每一个自然诞生的信念神都可以根据那些信仰之力的来源轻易的感召到一部分信徒并选取之中最契合的成为神使然后由神使带领那些感召来的信徒逐渐影响更多的人信奉这一过程虽然有可能达到千百年却总是可以完成的。

但是！玛尔卡的神格构成全部都用的是李斌的精神能就连玛尔卡自我神念的基本信念也是受李斌启完成的。而且玛尔卡也脱离了七神的本体存在故此玛尔卡根本感召不到其他的信徒。

只有某个信徒相信了守护战神的理念与玛尔卡的神格能产生一定的共鸣并距离玛尔卡一定范围内这才被玛尔卡的神格感知。吸收他成为信徒。而玛尔卡现在的神格感知范围才不过两千米。比李斌的领域范围也强不到哪里去。在这个荒凉的伊斯提尼亚上哪找人去？

本来按着玛尔卡的想法有了一个小强之后暂时用不着考虑枯竭的问题了。以后慢慢的展就得了。

不过李斌却不认可这种想法。如今李斌要面对的可是众多大势力而李斌只有三年的展缓冲李斌可不想让玛尔卡这么一个强大的战力就这么慢慢的养成着。

而且李斌如今心无羁绊。那主意天马行空多的是。招不来人就骗骗不来人就抢。抢不来人。还有小强的同族垫底。虽然小强这个种族的数量比较稀少可总归还是有的。都展成信徒不怕玛尔卡不强壮起来。

而这一切的基础就是宗教能给信徒带来什么好处？

李斌很简单的归纳成：心灵的寄托奥义的传承宗教的保护。