第237章 五方五帝大道经(1 / 2)

 天道酬勤:一分耕耘百分收获正文卷第237章五方五帝大道经<b>最新网址:</b>其实,云中君的“大道理”,对许恪也是很有价值的。</p>

这种价值,体现在“悟道”上面。未来很有用,价值极高。现在的话,反而不太有用。</p>

这就相当于,给高中生一份顶级科学家的研究论文。以后肯定很有用,现在的话……还是先应付高考吧!</p>

收起云中君的“大道”感悟,许恪看向了书架上的其他书籍。</p>

书架分为四层,分别标记着“道”、“法”、“术”、“技”四个字。</p>

“道”,自然就是类似于之前那卷“云中大道经”一样,都是各种“论道”,各种“悟道”。</p>

这种“大道感悟”,说得玄玄乎乎,对许恪目前来说,没有太大的价值,以后就很有用了。</p>

“道”这一层书架,里面摆放的典籍最多,足有一百多卷。</p>

很显然,对于云中君那种层次的大佬来说,“悟道”才是他们修行的关键。</p>

这些东西,以后很有用,许恪自然毫不犹豫的收了起来。</p>

收完所有的“道经”,许恪看向了第二层书架的“法”。</p>

“法”这一层,就是许恪想要的修行功法了。</p>

这一层的书册很少,只有五卷。许恪拿起一看……</p>

哟嚯!第一卷就是“北方黑帝总摄万水天河大道经”,简称“北方黑帝天河真经”,也就是许恪很熟悉的“天河真法”。</p>

许恪从大虞璃城书院获得的“天河真法”,只到化神期,就连成就元神法相都没有说得太具体。</p>

在这卷“总摄万水天河大道经”里面,就说得很具体了。</p>

天河真法,因练成的真水神通不同,凝结的元神法相也各不相同。</p>

如果能同时练成九种真水神通,再来凝结元神法相的话,就有“水母元君法相”和“北方黑帝法相”两种。</p>

水母元君法相,神通更擅长“孕育”、“化生”和“治疗”,取的是“水是生命之源”的概念。</p>

黑帝共工法相,神通更擅长于战斗,取的是“水灾”的概念。</p>

当然,这只是“更擅长”,不是水母元君法相不能战斗,也不是黑帝法相不能治疗。</p>

成就元神之后,下一步就是返虚了。</p>

许恪连忙继续看了下去。</p>

返虚境界的修行,就是“元神寄托虚空”。</p>

因元神法相的不同,修行方式也各不相同。</p>

如果以玄冥真水凝结元神法相,成就“玄冥元君法相”,到了返虚境界,就需要把自身的元神,寄托于天地之间的“玄冥真水”之上。</p>

理论上,只要寄托于“玄冥真水”之上的“元神烙印”不灭,这位凝结“玄冥元君法相”的返虚修士就是不死的。</p>

要干掉一名返虚修士,就必须抹掉他寄托于天地之间的“元神烙印”,才能真正杀死他。</p>

如果同时练成九种真水神通,凝结“水母元君法相”或者“黑帝法相”,那就更牛逼了。</p>

他们的返虚修行,元神寄托于天地之间的“水”上面,不再局限于某种特殊的水,而是什么水都行,只要是水就行,元神烙印的范围更大。</p>

元神烙印得越深,返虚修士对“水之道”的理解就越深。</p>

直到元神法相由实化虚,把自身的存在,彻底融入了“水之道”,返虚境界的修行就圆满了,修行者就已经“得道”了。</p>

原来如此!</p>

看到这里,许恪对返虚境界的修行,已经有所理解了。</p>

化神期的修行就是由虚化实,成就元神法相。返虚期的修行则是元神法相由实化虚,元神寄托虚空融入某一条天地大道。</p>

那么,问题来了。</p>

如果有很多人的元神,都寄托于同一条大道呢?</p>

在返虚境界的修行上,无数人的元神,寄托于同一条大道,仍然是没有问题的。</p>

天地大道,就相当于一个“云存储空间”,可以容纳无数人“上传数据”。</p>

但是,许恪觉得,在更高层次的修行境界上,执掌某一条大道,站在这条大道最顶端的人,必然只有一个。</p>

看来,高层次的修行,就跟抢坐位一样,谁占了就是谁的,争斗必然十分激烈啊!</p>

感慨了一句,许恪放下了这卷“天河真法”,因为……后面没有了!</p>

这卷“天河真法”,很可能是云中君从大虞仙朝弄过来的,并没有得到全本功法。</p>

放下“天河真法”之后,许恪又从书架上找到了“东华木皇青帝真经”、“南明火皇炎帝真经”,“西极金皇白帝真经”和“中央戊土黄帝真经”。</p>

算上之前的“北方黑帝天河真经”,这便是“五方五帝真经”了。</p>

这些功法,都只到返虚境界,没有后续的功法,应该只是残篇。</p>

或者……开创这些功法的人,就只创造到了返虚层次?</p>

换一个角度来推测,或许,这五门功法都是云中君创造的,大虞圣皇击败云中君之后,才把这些功法夺过去的?</p>

当然,这不重要。</p>

许恪笑了笑,伸手一挥,把这五卷玉简,全都收了起来。</p>

五卷返虚功法,还是五行齐全的返虚功法,对许恪来说,就是目前最急需的东西了。</p>

混元一气真经的返虚篇,可以着手研究了。</p>

除此之外这五卷功法,也进一步夯实了许恪的底蕴,丰富了许恪的神通法术积累。</p>

青帝木皇经,带来九大神木。白帝金皇经,带来九大神金。</p>

赤帝火皇经,带来九大神火。戊土黄帝经,带来九大神土。</p>

这些神木神金神火神土,就跟黑帝天河经的九大神水一样,虚化便是神通,实化便是一种顶级天地灵物。</p>

只不过,这种神通实质化形成的天地灵物,品质受限于修行者自身的境界和投入的法力。</p>

而且,要神通实质化,形成实物,一般都要元神法相的修为,低于这个境界,操作起来就很难很难。</p>

许恪这种开挂的家伙,就是另一个概念了。</p>

收起了五卷功法之后,许恪继续看向书架。</p>

剩下的两层书架,一层是“术”,一层是“技”。</p>

“术”这一层,都是一些神通法术。“技”这一层,则是炼丹、炼器、制符和布阵之类的技艺。</p>

大部分神通法术和修行技艺,都是化神到返虚层次的。</p>

这些东西,当然也是很有价值的。</p>

许恪在神通法术上倒是不缺,化神和返虚层次的炼丹、炼器、制符和布阵一类的技艺,却很还缺少很多。</p>

有这些东西补充,也进一步夯实了许恪的根基,提升了修行学识。</p>

伸手一挥,这些神通法术和修行技艺的玉简,也全都被许恪收了起来。</p>

书房已经搜刮完了,许恪转身走出房门,来到了花园右侧的偏殿。</p>

这处偏殿,许恪一直搞不清是用来干什么的。</p>

推门而入,里面……是个狗窝。</p>

好吧,狗子跟云中君的关系,有点复杂啊!</p>