第七章峰回路转现元神(1 / 2)

 <div id="center_tip"><b>最新网址:</b>且说王三麻子连忙提了灯笼跟出来,到那树旁一看,不由大吃一惊:那黄纸画的太极图竟然陷进树皮里,四周与树皮平齐,一点缝隙都没有,好象天生的一般。

第二日这事就传了出去,许多人跑到王三麻子家门口看那太极图。那日过后王三麻子一家也没再看见他爹,但他仍然不敢大意,请谢铭舟选了吉日,修墓立碑,又做了三天法事,给谢铭舟奉上一百两银子,方才安心。自此城内民众都信服于他,无论老幼都以“先生”称之,不呼名字。

王三麻子连同银子送过来的,还有那块玉佩,当时谢铭舟听王老头曾附魂于上,便觉此玉不是普通的东西,顺便讨要了过来,此时拿来一看,只见这玉佩质地上乘,是上等的羊脂白玉,两面均阴刻有纹路,粗看象符,细看又不是,多看一会还有点眼花缭乱的感觉,拿在手上只觉得温润舒服,根本没有附过魂的那种阴冷。谢铭舟参详不透,把它放进怀里先收起来以后再说。

虽说日子总算安定下来,不象原来那样早晚提心吊胆,也不会吃了上顿没下顿,然而谢铭舟却高兴不起来,他只是觉得越来越烦燥,现在的日子根本不是他想要的,在这闹市之中还怎么修炼?虽然师父说他是“祖师以来悟性最高者”,又说他修炼速度太快,但是他觉得自已的每个境界都极为凝实,并没有一丝一毫的虚与浮。

他现在面临入道以来的第一个大关,能够翻越过去,就进入先天之境,若是不能,那他可能这一辈子都在这个境界徘徊。

据师父所说,当“化神”之时,会有一点先天真阳生,这点先天真阳来得极为突然,出现的方式也各不相同,“有时胸腹爆热,有时头如雷鸣,有时**跳动,不一而足。”这个时候,就需要师父在一旁看准时机,用先天真虐镏降艿家忍煺嫜舻较碌ぬ锎Γ朐诖舜Φ恼嫫嗳冢傲⒔换帷毙纬傻づ鳎笱沙醯ぁ

若是没有师父看顾,除非身具大智慧大毅力之人,才有成功的可能,绝大多数人都只有两种情况,一是导引不成,先天真阳慢慢消散,从此基本再不可能感应到“阳生”。二是导引不成,先天真阳爆裂,冲击筋脉,造成损伤,严重者可伤人性命,这就是所谓的走火入魔。

自古以来,诸多修道练武之人,都声称自已达到先天,但其实这只能称作“伪先天”,和谢铭舟现在差不多,也有种种不可思议的功效,然而不管你修炼什么功法,只要不能感应一阳生,就不算入了先天之境!道家玄门正宗功法,尚有十之八九不能入境,何况其余乎?

谢铭舟现在情况就是这样,下丹田真气凝实,鼓胀欲裂,却偏偏不能运转自如,连每天例行的修炼都停了下来,却始终感觉不到一阳生,他不烦燥,谁烦燥?

这日黄昏谢铭舟正在城内闲逛,突然觉得有些燥热,心中又烦又闷,便信步走出城来,往江边而去。

到得江边天已擦黑,远处渔船上的灯火,星星点点,江水哗哗,不时冲刷着堤岸,江风拂过,谢铭舟才觉得胸闷稍轻,连丹田的真气也凝实起来,不再有鼓胀的感觉。

谢铭舟来到那棵大柳树下,垂帘闭目,默诵了几遍清心咒,无思无欲,呼吸渐趋于无,心神沉浸入了胎息之中,缓缓来到一个不知名的地方,四周朦朦胧胧,非黑非白,也不是其他任何一种颜色,说不清道不明,他不知道自已是以一种什么样的方式存在。