陈牧：寡人闻，秦穆公其国小处僻而霸，何也？先生教我。

萧凡：臣以为，其国虽小，而其志大；处虽僻，而其政中。其举果，其谋和，其令不偷，亲举五羖大夫于系缧之中，与之语，三日而授之政。以此取之，虽王可也，何况霸哉。

陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。

陈牧：寡人闻，钟子期死，伯牙破琴绝弦，何也？先生教我。

萧凡：臣以为，其终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者，非独鼓琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉！骥不自至千里者，待伯乐而后至也。

陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。

陈牧：寡人愿闻，圣王何以治天下？先生教我。

萧凡：臣以为，圣王之所以治天下者有五，贵德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，圣王之所以定天下也，所谓贵德，为其近于圣也。所谓贵贵，为其近于君也。所谓贵老，为其近于亲也。所谓敬长，为其近于兄也。所谓慈幼，为其近于弟也。

陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。

陈牧：寡人闻，治国之本，在于务农，何也？先生教我。

萧凡：臣以为，一日不再食则饥，岁终不制衣则寒，故以务农立国，以足食为政，古今之通理也，天生圣人为天下主，凡一毫便于农者，必极力行之。